第六十七章 菜鳥互啄[第1頁/共3頁]

矛與盾的較量，是自古的話題。

慧燁運氣不錯，也搞到了一個戰寶迦蘭的副本，不過是端莊副本，不是王慶手中那種嘗試型。從迦蘭僧手中搞到了一多量天竺那邊的原版佛經。此中很多滅佛之戰中毀掉的孤本，正看得鼓起呢，卻被逼著來打鬥。

一時候洛陽紙貴，市道上本就稀缺的煉體功法更是被抄上了天價。

最底子直接的就是修練煉體功法，強化肉身。最好再輔以防備功法來加強防備。

遊戲裡的武學實際不完整，或者說並不成熟。

五毒教架不住弟子的群情激憤，曲雲乾脆把《補天訣》停止了簡化，把《補天訣》拆分紅了一靈到五靈的五本秘笈。把一到三靈的秘笈給弟子公開，而給四靈的秘笈掛了一個極高的兌換門貢。至於原版的五靈還是緊緊的把持在教主和五聖使之間。

好陌生的名字啊，這不是那位號稱上院最奧秘的弟子，一代作死王，多年未露麵的太華上院大弟子麼。這位不是一心學好輕功，發憤逛遍大好國土麼？如何終究停止了他的雲遊，跑來打擂台了。

當然道紋版的終究版就不成能給了。番天是崆峒上院的不傳之秘，王慶可冇資格四周亂傳。

是，我們存著點謹慎思，想借王慶的名譽造造勢。但你們這幫子牛鼻子老道也太狠了吧，隨便一個著名弟子也就算了，我們認了。這貨是誰？誰傳聞過，那裡冒出來的？

太華上院大弟子李煒風。

《道韻仙體》對全部道門的晉升是龐大的。各派的內門修的可都是道心，不會像王慶部下那些不修道心的弟子們一樣，常常篆刻就要接受刮骨之痛。當然外門弟子就不管了，忍耐劇痛本身就是一種心靈的修行。

這此中的謹慎思，實在不敷為外人道也。淨禪合流現在還未完成，慧燁這個少林第一玩家，最多也就代表佛門禪宗，並不能完整代表佛門。

少林玩家第一人慧燁的約戰信奉上了崑崙，卻未明言直接應戰王慶。

當然對於絕大部分人來講，也就是一種感受，很快就被忽視掉了。科學權威，自覺從眾一貫是人類的劣根性。

煉體功法太可貴，修煉太慢，那就乞助於外物。

可惜，這場約戰王慶底子就不曉得，崑崙能夠也是感覺崆峒上院有點過分刺眼。代表崑崙出戰的人物，倒是驚掉了江湖一片下巴。

隻是冇想到崑崙這麼無恥，派了一名名不見經傳的玩家出戰。贏了冇意義，輸了更冇法接管，還未開端，少林就輸了半子。