康雪燭[第1頁/共2頁]

高絳婷出身七秀坊，受資質所限，體質荏弱，《霓裳羽衣》身法冇法修習到高深境地，是以未得徒弟公孫大娘傳授公孫劍舞中的高超劍術。但她雙手天生軟韌，柔若無骨，艱苦研討以後，在箜篌吹奏之技藝上早已傲視群芳。

傳聞高絳婷曾儘邀名流，無骨驚弦”之名遂天下皆知。自此以後，廟堂江湖，高門名流爭相入坊，常常求一曲而不成得。

但是冇人曉得，為何康雪燭會俄然以手中之刀生生廢去高絳婷一雙玉手！

當年高絳婷雙手天生軟韌，柔若無骨，在箜篌吹奏之技藝上傲視群芳，可與七秀坊公孫劍舞並稱。而康雪燭一雙妙手，一把小刀，部下雕塑，號稱可令死物重生，石龍睜眼。

待屋外世人湧入屋中，卻見高絳婷被縛於床頭，早已痛暈多時，雙手筋肉已儘為利刃剝離，鮮血淅瀝滴下，世人儘皆駭異非常，頃刻間驚叫之音此起彼伏，不斷於耳。床旁卻另立有一女子，正舉步迎客，她白衣素裙，描述溫婉，雍容含笑，在如許景象之下倒是詭異無倫，細看竟是一具雕像，卻半點也不似高絳婷。

世人苦等至夜，儘皆不耐之際，隻聞屋中大聲長笑之音，音中哀痛與愉悅之意皆有，衝突之處，難以言表，世人獵奇之心更甚。稍頃以後，康雪燭排闥步出，不答世人之問，縱身倏忽遠去，世人這才知康雪燭武學之技竟也極其精深，觀其輕功，隻怕不在穀主東方宇軒之下。

時過不久，江湖之大將兩人並提，勝傳“無骨驚弦，素手清顏”之名。康雪燭聞聽此事，不解多麼絕佳技藝竟能與本身並駕齊驅，遂出穀赴七秀坊一會高絳婷。一曲以後，驚為天人，傳聞當日康雪燭曾緊盯操弦高絳婷之手，喃喃言道：“天下再無如此妙手”，先人聞之，無不歎惋。他更將高絳婷邀入萬花穀中，要為她專雕一像。

中唐以來，歌舞琴棋，書畫工筆的技藝之多之精，遠遠超出曆代。宮廷當中有玄宗李隆基一手種植的梨園後輩，有安祿山、楊玉環的胡旋疾舞；武林當中更有高士輩出，公孫一脈的劍舞，吳公道子的書畫，掌上乾坤的雕鏤，酒中神仙的詩句，件件皆是一時無兩。但天寶以來，風華最著的卻始終是他兩人，江湖人稱“無骨驚弦，素手清顏”。

康雪燭本乃世家以後，以砥礪仙顏女子聞名於世。天寶元年七月初五(公元742年)，康雪燭初履萬花，以落星湖中之水和湖底泥沙揮手雕就了萬花穀現在馳名江湖的“貂蟬拜月”，今後申明響徹天下。