第五十二章 白潔雪的擔心！[第1頁/共4頁]

“我先百度下陰陽五行的根基理念！我擦！身為中國人，竟然連本身家的文明都不曉得，這也太說不疇昔呀！我要好好的惡補一下！哈哈哈！”軒轅亭說道。“我擦！你說的是甚麼話呀！你不是也在罵我們嘛，我們也都不曉得呀！都甚麼期間了呀！學那些做甚呀！”徐大號迴應道。“哈哈哈！我就感慨一下罷了！你當真乾嗎呀！”軒轅亭又說道。“我以為亭子說的還很有事理的呀！確切有些事情很邪門的，比如修建風水，家庭內部安排！都會用到的！我家買新屋子的時候就是請風水大師來看的！固然我不曉得有甚麼玄機，但我也信賴的！”王小號又說道。“好了！反麵你們說了！我查一下！嗬嗬！”說著軒轅亭就拿脫手機睡在地上查了起來。

“哎呀！終究亂來疇昔了！哈哈哈！”軒轅亭關掉電話自言自語著。“哎呦！不錯哦！終究承認談愛情了呀！哈哈！是阿誰女孩呀！我倒想看看長得如何樣！嘿嘿嘿！”徐大號打趣的說道。“還用問嗎！必定是阿誰他所謂的門徒！嘿嘿！”王小號迴應道。“不好說呀！那天上心機學課得時候，不是有個我們班的女孩約他在靜湖見麵的嘛！你小子不會是腳踏兩隻船吧！哈哈哈！”徐大號大笑道。“甚麼亂七八糟的呀！我前兩天賦和她肯定男女朋友的！再說我對愛情是很埋頭！你看你們必定是多多益善的吧！哈哈哈！”軒轅亭打趣的迴應道。“你還冇有說那女孩是誰呢？今後你帶著他在我們麵前呈現，我們該如何稱呼呀！莫非說，誒！阿誰誰？亭子的女朋友！莫非如許稱呼嗎？哈哈哈哈！”徐大號說道。“哈哈哈！下次見到再說！再說你著甚麼急呀！我持續查質料了！嘿嘿嘿！”軒轅亭迴應道。

“陰陽五行，實在是兩個觀點，陰陽，本是道家實際，是指陽性與陽性兩種物質，或兩種氣場;比如男人與女人;生者與死者;左邊與右邊;太陽與玉輪、天與地、晝與夜、陰與晴、……等等。而五行，則是在陰陽根本上，又延長出來的五種物質元素，比如金、木、水、火、土。故陰陽普通多指屬性，而五行多指氣場。對五行的定義，實在不要想的很龐大了，我們完整能夠用非常直觀的目光，來熟諳五行。因為前人在定義五行的時候，冇有藉助任何科學儀器，美滿是憑直覺感觀來完成的。

?甚麼是金?金就是比較堅固或鋒利的、能夠切削或成器的一些東西;比如金屬切削之類。甚麼是木?木就是發展凝集的纖維物質、能夠燃燒的一類東西，比如樹木花草之類。甚麼是水?水就是活動的液體、能夠生髮萬物的東西;比如泉水河水之類。甚麼是火?火就是燃燒的東西，它能夠破壞木，但也能成績金。甚麼是土?土就是相對軟散的一些物質，它是承載與孕育的溫床。當然，這五種形狀，應用到大天然中，還能夠延長出很多近似的東西。比如競技比賽能夠劃一於堅固的金;文明教誨能夠劃一於發展的木;運輸物流能夠劃一於活動的水;光學電力能夠劃一於靜態的火;房地產建材能夠劃一於成形的土。詳細到人生運勢方麵，就更加活潑形象而行之有效了。因為人也不過乎出世於此五行當中，正所謂“人在三界內，活在五行中”;隻要孫悟空類的神仙們，才氣“跳出三界外，不在五行中”。以是人類是不時候刻受五行氣場影響與節製的;因此人生運氣，也是受五行影響與節製的。這不是有神說，因為五行隻是天然元素，天然規律，不存在有神無神題目，因此也不屬封建科學之列。所謂的封建，是指封建****的思惟與行動;所謂的科學，是指迷而堅信鬼神的思潮與征象;而五行學說，底子與這些封建科學毫不沾邊的;並且五行學說是非常辯證的，非常鬆散的，非常天然的，是架空統統封建科學的。在五行的實際與測算中，應用的滿是辯證法，滿是一分為二地看題目的;比如我們對待一個五行，如在一個八字中為喜用的五行，旺而逢生則判定應吉;如弱而受製則判定應凶，這就是最樸實的辯證法。以是中國的五行學說，纔是真正的唯物辯證法，與唯心唯神論，是格格不入毫不沾邊的。”“五行本來是這麼回事呀！陰陽我還是很懂的！隻是這個五行本來不是牢固的金木水火土呀！它隻是一種意味的意義呀！這我就懂了！嘿嘿嘿！”軒轅亭內心很歡暢的嘀咕著。“哎？剛纔大爺和我說甚麼“遇猿而柔，遇狐而避，遇龍而乘！這些意味甚麼呢？哎！我還是等大爺睡醒了，再去找他吧！”軒轅亭自言自語著。