第十二章 考驗屁股的時候[第1頁/共3頁]

貴族信教是一回事，但是並不代表能容忍宗教乾與世俗權力。如許韓慶但是真正的堵住了他們反對的藉口，如果持續敢用宗教反對韓慶，如許那但是作死了。

以是大師再次找到了反對的吐槽點，以後從速開端反對。此次但是安娜女皇也都冇法替韓慶說話了，如許直接明目張膽的反對，讓安娜女皇也都不曉得應當如何幫忙了。

以是，現在跟韓慶結婚，是對於本身最有力的挑選，她也不反對了。

不過韓慶仍然不慌不滿的答覆：“女皇陛下，我想我要迎娶俄羅斯公主，跟是否皈依東正教，冇有必定聯絡吧？”

何況如果嫁給了韓慶，還能夠撤銷這個安娜女皇的疑慮。伊麗莎白公主目前並不但願去追逐甚麼權力，她本質上不是一個妄圖權力的女人。本來汗青上策動政變，不過是俄羅斯黨需求，並請她對於本身運氣的擔憂，這纔不得不如此為了保命才當女皇。

那些俄羅斯貴族紛繁開端指責韓慶，以為韓慶不尊敬他們俄羅斯的國教。東正教但是俄羅斯的國教，以為韓慶既然要迎娶這個俄羅斯的公主，那天然是要皈依東正教。但是韓慶竟然主動說甚麼不肯意皈依東正教，如許豈不是在作死嗎？

“以是，我想問諸位，諸位是否還要以為我必必要插手東正教，才氣夠給迎娶公主？如果以為是必必要，那也就是以為宗教有權乾與世俗。還請大師給我一個答覆！”

安娜女皇看到了韓慶這麼有辯才，立馬也都暴露了笑容，問道：“另有誰要反對韓慶王子跟伊麗莎白公主結婚嗎？”

韓慶一樣詰責說：“結婚的目標是甚麼？不就是人類為了繁衍後代嗎？據我所知，人類曉得繁衍的時候，任何宗教都冇有產生吧？以是你這個答覆，不是很荒誕嗎？人類婚姻本質不就是為了讓人類繁衍，是實實在在的世俗，並非是精力。宗教如果乾與，那豈不是在乾與世俗嗎？”

他們底子冇法辯駁，但是韓慶卻隨時能夠辯駁他們，如許捱打冇法還手，但是真正愁悶了。他們也都認識到如果本身哪怕再說出再多反對的來由，韓慶也都一樣能夠辯駁的。韓慶不怕他麼你不辯駁，歸正他有信心隻要他們辯駁，本身都能夠一樣回敬歸去。

“胡說，如果你想要跟我們俄羅斯公主結婚，當然應當要皈依東正教了？”從速有人說。

“女皇陛下，我以為為甚麼宗教會權力乾與世俗的權力呢？莫非宗教管得這麼寬，竟然還要連婚姻大事都要乾與了？固然我不信奉基督，但是我卻對於基督也是有幾分體味。當年耶穌的期間，就有一句聞名的話語，名為‘上帝歸上帝，凱撒歸凱撒’，這句話也就足以申明哪怕是耶穌，也不以為他們是乾與世俗的。上帝隻是精力文明的存在，跟我們物質文明是冇有任何相乾的，兩邊互不乾與。以是，宗教不該該乾與任何人的婚姻權力。”韓慶答覆。