第40章[第1頁/共4頁]

和的人即便遇見最殘暴的老虎也能把他感化得像海鷗普通和順，把聒噪的蛙

我如果不但願繁華繁華，又何必擔憂彆人用名利作餌來勾引我呢？我如

【粗心】

使置身山間的歡愉瑤池，也會使精力墜入痛苦深淵。

時當喧雜，則常日所影象者，皆漫然忘去；境在清寧，則夙昔所忘記者，

的雅趣。

265.鄙俗不及風雅，淡泊反勝稠密

把幽境名勝變成俗氣喧嘩的鬨區；琴棋書畫本來是騷人騷人的一種高雅趣

當你正在竹籬笆內裡賞識林泉之勝，俄然傳來一聲雞鳴狗叫之聲，這時

271.春之繁華，不若秋之清爽

假定插手一個朝服富麗的達官，反而大煞風景增加很多俗氣。由此可見，榮

影響而逐步使俗氣的氣質消逝。以是一個有才德涵養的人，固然不會沉迷於

動聽叫聲也好，青蛙的煩人叫聲也好，都是在抒發它們本身的情感；非論是

乃至住在鬨區當中也不會感到喧嘩。

274.來去自如，融通安閒

【粗心】

水流而境無聲，得處喧見寂之趣；山高而雲不礙，悟出有入無之機。

麵前。可見心神的暴躁和安好隻要有一點點辨彆，那麼靈智的暗淡和明朗就

【粗心】

270.聖境之下，調心養神

一個好用心機的人就輕易產生猜忌，因而就把杯中的弓影曲解成蛇蠍，

【粗心】

像一棵已經燒成灰的樹木，以是人間的成敗毀益都跟我無關。

【粗心】

靜裡乾坤。

故君子雖不玩物喪誌，亦常借鏡調心。

天下也能建立本身歡愉的瑤池；反之一旦內心產生邪念而沉淪聲色物慾，即

山川娟秀的林泉本來都是名勝，但是一旦沉迷沉淪在這裡而不走，就會

隻要常常把本身的身心放在安適的環境中，人間統統繁華繁華與成敗得

必絕欲以悲觀。

身材像一艘冇有纜繩的孤舟，自在安閒地隨波逐流，儘性而泊；內心就

俄然聽到蟬鳴鴉啼之聲，這時你就會體味到安好中的六合彆有一番超凡脫俗

其喧。

你就好像置身在一個虛無縹緲的歡愉神仙天下裡；當你正靜坐在書房內裡，

按普通人的常情來講，每當聽到黃鶯委宛的叫聲就歡暢，聽得青蛙呱呱

【粗心】

失都冇法擺佈我；隻要常常把本身的身心放在安寧的環境中，人間的功名利

絕；要想完整明白聰明的服從，應在進獻聰明的時候去貫穿，底子不必斷絕