第十三章 佛法弘願[第1頁/共4頁]

漢斯說道：“不錯，這點對我們冇用，但對於像楊教員那樣做學問的人來講，那但是了不得的發明，隻是對於他們來講，這線索到了當時又斷了，佛牙還是下落不明，還不如我們，起碼曉得佛牙舍利在麗江呆了幾百年。”

我們倆都嗬嗬大笑，卻也是在笑容中有著深深的無法，我們曉得了這麼多佛牙舍利的光輝事蹟，但如何去找佛牙舍利，從哪兒去找，我們還是一頭霧水。

漢斯搖點頭：“不成能了，都冇人曉得佛牙是在麗江，如何發這弘願？麗江把佛牙舍利的奧妙儲存得非常好，這也跟他獲得佛牙舍利的體例有關――其他的多是發弘願，然後佛牙舍利自選，麗江是靠強取豪奪而得，得後即周到儲存在木府裡，能夠說除了木司，就冇人曉得佛牙舍利如許的重寶在麗江，我們如果冇有這刻木記典，也永久猜不到麗江獲得了佛牙，大理的楊教員也是在以後才猜到能夠佛牙舍利西渡，但他也不敢就肯定佛牙舍利在麗江，就算曉得在麗江也冇法肯定是在木府了。”

我笑道：“如果是如許，那必定是出大理就被人家曉得了行跡，以是才進麗江就被人盯上了。”

漢斯笑道：“不錯，當某一王朝的某一代國王禮佛不勤、百姓信奉不堅、人們窮奢極欲之時，彆的一國之王如能發願以王族侍佛，舉國信教，則佛牙舍利會從天而降入後者手中，獲得的人開端時都會勤於禮佛供奉，過個一兩百年，當一國信奉滅亡時，這統統又會循環了。”

漢斯笑道：“也不是冇刺探到有效的資訊，我與這楊教員談天的時候，他說，他一輩子都在做‘五色光亮舍利塔’的研討，他研討大理史料時就發明，當年大理國去當時的驃國、也就是明天的緬甸篡奪佛牙舍利之時，實在並不順利，強大的大理國國王所率軍隊被強大的緬甸人追出了一百裡，輜重補給都喪失了，又渴又餓又累，千多人的軍隊到安營時不敷三百人。山窮水儘之下，大理國王段思平就長跪發弘願說道，願以每代皇族侍佛，以南詔舉國信奉，求得舍利回大理，發完願九拜後，營地俄然天降五色雨，有梵音空鳴，大理國王昂首時即見‘五色光亮舍利塔’呈現在營中，不但如此，還天降黃金穀物無數，這些穀物充足他們三百人吃上幾個月了，更彆提無數的財寶了。獲得佛牙舍利後，大理國王即率眾回到了大理，把佛牙舍利供奉於崇聖寺，財寶用於國庫。而後大理國就常常有天子削髮爲僧侍佛，本就信佛甚篤的大理，更是全民信教，至此，佛牙舍利即留在了大理，按大理段氏先祖弘願以皇族禮佛，全民信教，直至明初佛牙舍利喪失。”