第239章 不做而做[第1頁/共3頁]

在宋徽宗趙佶統治期間，玄門達到了有史以來的最岑嶺，成為中國正朔朝代裡獨一一個****的宗教。而趙佶就是阿誰合一體。

在張叔夜要求出兵追擊金軍殘部，在黃河岸邊聚殲金軍的奏章被他壓下不予批覆以後，他的心就一向懸著，冇有放下來。

先是要學習，趙佶要責備國群眾儘統統儘力發掘玄門知識遺產，誰能上繳孤本、珍品的玄門文籍，當即升官發財。文籍由官方指定人分門彆類加以清算，最後分解一部萬壽道藏。

有權即有錢。羽士們在天下各地大修神霄宮，宮觀使不再由官員們兼職，都由教中兄弟們擔負，因而宮觀職的豐富人為都成了自留田。

起首他是天子，可他宣稱除了神宗以外，他另有彆的一個爹。該爹是玉皇大帝，簡稱上帝。他是上帝的元子，即宗子。在天上的官兒叫神霄帝君，因為愛中原這片地盤，在天上往下看時，發明茫茫大地上滿是禿頂，即佛教信徒，內心實在有氣，才主動要求出世下來，挽救百姓百姓。

而他放掉完顏真珠，也冇有告訴宰執大臣們。

“國事仍不成為啊。”胡麗英看著孫琿，眼中儘是體貼之色，“我感覺，你想搞鐵甲馬隊，隻怕會犯了官家之忌。”

他擔憂的，不是何栗、孫傅等宰執大臣和張叔夜、姚友仲等軍隊將領，而是阿誰具有強大力量的“麒麟神仙”。

在他的嘴裡，佛教叫“金狄之教”。金，五行中西方屬金，這是方向感，指向了天竺古印度；狄，蠻夷外族，帶有鄙夷性，源於中原華麗之族的優勝感。

深宮當中，天子趙桓正自坐臥不安。

大經，指《黃帝內經》《品德經》；小經指《莊子》《列子》。

在這個過程裡，和尚們倒足了大黴。先是名字改了，和尚叫德士，佛叫金仙，菩薩叫神仙，羅漢叫無漏，金剛叫力士，僧伽叫修善。

本身現在固然有“神仙”的超然職位，又因為兩次擊破金軍的大功，軍民欽慕，聲望很高，但想要直接鼎新朝政，興利除弊，還是很不敷的。

最後是一項終究特權。不管誰犯了甚麼罪，除了反宋反趙反人類，隻要插手玄門，當即規複名譽，重新做人。

“犯諱是必然的。”孫琿笑著抱住了她，輕撫著她的後背，表示她不必擔憂，“不過要看如何對於。”

堂堂中華貴嗣，怎能剃光了頭，向外族的神靈膜拜？的確是數典忘祖！因而，趙佶以教主加天子的合一體身份，給玄門信徒加持了多少光環。