第四二六章 政壇小鮮肉[第1頁/共4頁]

“呃，不，不，賢人纔是你我的紅日，貴妃纔是你我的皓月。”

更何況這家錢莊網點遍及天下。

在劍南節度判官崔寧，隴右軍校尉李晟帶領五十死士突襲太和城，前南寧州都督爨守隅名譽歸正，逆首閣羅鳳負罪他殺以後，南詔內部墮入混亂，顛末一個多月混戰後，南詔各部絕大多數向大唐獻誠歸降，高仙芝帶領雄師兵不血刃進入太和城，唐軍占據太和及龍首，龍尾二關，至此持續多年的大唐與南詔戰役，以大唐的完勝而告終。

“呃，豐生說話就是風趣！”

楊國忠高興地說。

李隆基如此利落承諾，倒也冇出乎楊豐的預感，畢竟他們老李家在送女方麵一貫很風雅。

這類功德他們當然歡迎。

“那相公就是指引我們門路的北極星了！”

蟲娘躲在遠處，茫然地看著和她阿爺說話的楊豐，還不曉得本身已經獲得了自在。

他爹本來就是牂牁郡王的。

他們隨便帶幾小我，懷裡揣幾張銀票便能夠處理統統題目，他們的本錢減少，他們的時候收縮，他們的安然也更有保障，像來回長安洛陽這類安然性有保障的線路，乃至帶兩個家奴騎馬跑疇昔就處理，冇有這個他們就得趕在馬車拉著銅錢慢吞吞地一起走疇昔，不說路上花消，就是時候都得耽誤兩倍。

如許這功績楊豐也就有份了。

楊國忠由衷地感慨道。

玄門的確冇甚麼侵犯性，不然也不會被那些外來宗教逼得步步後退乃至淪為烘托，但那不是他的玄門，連拜上帝教這類充滿進犯性的宗教都能建立，莫非他就不能把玄門改一改，搞個合適他標準的家數嗎？有大唐公主這個標記意味聳峙就行，如何向河中各族傳播，傳播甚麼內容，以何種體例傳播，這還不是他本身說了算？乃至把他的拜上帝教重新改頭換麵一下也能夠，把昊每上帝做主神，把李聃作為近似耶穌的形象，把上古諸神作為近似舊約先知的形象，一個宗教體係就如許建立起來。

當然，前麵這個就冇需求在乎了！

俄然間楊國忠冒出一句。

李隆基冇給他加官晉爵。

這個銀行給他完整處理了財務上的費事，雖說今後戶部還得還款，但楊豐也早教給他了，能夠一邊借然後一邊還，而中間的虧空，完整能夠用多印銀票轉嫁出去，隻要銀票變成暢通東西，那麼統統都不是題目。

楊國忠從速謙善地說。

她的封地當然不是當代懷化。

當然，她也落入楊豐的魔爪了。