第五零一章 仙尊樓船下益州[第1頁/共4頁]

當然，實際上是去江陵。

另有逼得劉整投降忽必烈。

以是兩邊真就以楊豐那柄插在石頭裡的斬艦刀為界，很默契地互不招惹，蒙古馬隊在北遊牧，返來的漢民在南邊種田，練兵，乃至遵循仙尊要求開端任務教誨，講義當然不成能是四書五經，而是仙尊的聖諭書，這本聖諭書包含萬象……

實際上蒙古軍內部至今還是一片混亂，畢竟大汗俄然滅亡，這類事情帶來的內部洗牌很難短期結束，他們在西川的核心就是成都的都元帥，前任紐璘，現任拜延八都魯，帶領成都的這支蒙古軍鎮守西川，可兩任元帥全被楊豐劈了，新的元帥得由大汗來任命，可大汗也被楊豐撕了，那也就冇有來任命的，本來這類環境下是各地守將謹守封疆等候新君，可西川守將已經被劈了，德陽隻是一幫逃疇昔的潰軍和北邊少量一樣歸順拜延八都魯批示的軍隊主動聲援。

賈似道的答覆已經到了，但很明顯這位大宋宰相，對於楊仙尊的正視還冇到親身到重慶驅逐的程度，既然如許仙尊也就冇甚麼興趣了，呂文德的使者隻好又返回重慶，但過了不到半個月，呂文德就親身跑到成都請仙尊南下了，因為這時候忽必烈度過淮河兵分兩路，他本人帶領主力出大悟大勝關，張柔率另一起出麻城虎頭關同時穿過大彆山直撲鄂州的動靜，已經傳到了重慶。

楊豐就如許敏捷建立了他對成都九縣再加漢州兩縣，總計十一個縣地盤的統治，到八月中旬時候，跟著避禍的百姓部分返回，這十一個縣都逐步規複了火食。

總之賈似道這小我，的確不是甚麼好人，但是，他也絕對不是被黑得發亮的千古奸佞，相反他是南宋前期獨一一個有點作為的宰相，他的形象隻是因為公田法獲咎了士紳，他也的確冇能挽救國度，但是，如果不是他而是那些轟他的嘴炮冬烘們下台，那麼南宋恐怕亡得更快，起碼他還對病入膏肓的國度停止了一下搶救，後者隻會任其腐臭，南宋的滅亡隻是有力迴天。

楊豐點了點頭說。

仙尊當然是仁慈漂亮的。

今後新的聖諭書會不竭寫出，然後送到聖姑手中，聖姑賣力找人謄抄乃至呆板印刷並分派給各縣教長，那些教長再分給各處聖祠，聖祠的祭司賣力白日教小朋友學習，早晨領著信徒一起讀。

不過采納連載的情勢，目前隻是出到第一部，也就是教律部分，就是些原則性的法律。

賈似道儘力扶住那沉重的九斿白纛，然後對他身邊的將領們狂喜般喊道。