第十六章 《觀想法》[第2頁/共4頁]

觀設法要求的是心靜，對姿式冇甚麼要求，天然一點就好。固然感受不到神念，但是腦海裡的聯絡感還是存在的。就依著這股聯絡，魯樹直接觀想起了本身的兼顧。要對所觀想之物充足體味，最好有什物參照，並且觀想之物想要能夠反應神念還不能是凡物，魯樹思來想去，乾脆先觀想本身吧，就算不可也比觀想甚麼神魔要靠譜很多，安然的多。

感受著腦海裡多出來的觀想體，莫非彆的找個東西嚐嚐？魯樹有些突發奇想，冇說隻能觀想一個哈，並且現在這東西都不歸本身養了。至於想過體例毀滅甚麼的，魯樹冇這個打算，固然不曉得有甚麼用，但是這個觀想體的存在加大了和兼顧的聯絡感這一個結果魯樹就籌算養著它了。如果是之前是非常之一的反應的話，現在就是非常之一加上一個觀想體，並且魯樹是能夠把持它的，這感受就像把持寶貝一樣。固然隻能在腦海迴旋，但是也聊勝於無吧。

初期的修煉是靠耗損，規複這類原始的體例來強大神唸的，但是特麼這本身都能動了我還耗損精力保持他嗎？摸不準的魯樹直接嘗試節製這巨鴉，嗯，可以是能夠，但是完整感受不到耗損。就彷彿這個觀想體的耗損滿是那股和兼顧的聯絡分擔了，本身完整不消操心啊！

《觀設法》隻是一門修煉神唸的法門，固然修煉到高深處確切能夠用神念具現出觀想之物殺敵，但是那起碼是凝氣七層以上的修士才氣做到，本身這門還冇入就固化了一個觀想晉升甚麼鬼？想到本身觀想之物的特彆之處魯樹有點哭笑不得，固然這也算是不測收成了但是我如何強大神唸啊？

題主是個相稱有才的人，直接淺顯易懂的用筆墨把映入腦海的法門描述了出來，同時對於觀想的工具還提出了一些奇特的觀點，萬物皆可，日月星鬥，山川草木，凡無形之物皆可。這是功法裡本來就提到的大抵念，但是這哥們又提出了一個新猜想，把地球上的知識連絡起來。想日月星鬥，完整能夠在觀想的時候引入天文學的觀點，山川重視多看看地理知識，草木就生物學，其他的順次類推。