第264章 治水[第1頁/共3頁]

陳丹洋點點頭。按照之前的推斷，伏牛的地氣竄改，是最早的。荊江必然比伏牛產生地氣竄改要晚。

當時荊江水域，一片澤國，百姓為水所困，生存困難，常常祭拜龍王爺，祈求少下雨，消水患。以是荊江龍王占了上風，黃河龍王纔不肯低頭。

以是，地氣的竄改，在這個階段產生，綜合推斷，還是比較靠譜的。

並且，本地另有一個傳說，夏朝之前，大禹治水勝利，和荊江水域另有點兒乾係。

陳丹洋咳嗽了一聲，冇再說話。

孫中原接著說道，“但是而後五百年，地氣卻一點點在逆轉。這裡的風水設置出了題目，才導致了伏牛的題目！”

“摒擋”了荊江龍王，大禹才氣安撫住黃河龍王，並在黃河道域疏浚河道，又打通了黃河上遊的龍門山，這使其順利入海，處理了水患。

當然了，中原自古以來，關於龍呈現的彆史和傳說太多了，並且龍的形象越來越牢固，根基就是阿誰模樣。

不過，固然很扯，但是陳丹洋卻似有所悟，“傳說固然不必然可托，但是，荊江水性地氣改成木性地氣，莫非就是在夏朝之前的這個階段？”

“也就是說，皇陵固然不能動，但還是有能夠從泉源上找出契機？”孫中原介麵。

“比來這些年，荊江的水量越來越大，確切應當重視防澇啊！”司機感慨了一句。

不過，既然來了，總得看看。較著陵不能動，但卻有能夠找出呼應的線索，看看當年針對這片地區做了甚麼樣的風水設置。據此，對於探查其他三到處所，也是有參考和幫忙的。並且，這風水設置，必定就在較著陵四周。

陳丹洋聽了，眼睛不由一亮，“萬曆緊接嘉靖以後！這一點，彷彿也證瞭然，較著陵的風水設置，的確對本來的風水設置有影響！而本來的風水設置，是適應竄改後的木性地氣，受了影響以後，水性地氣纔有逆衝征象，不過隻是臨時的，冇構成甚麼氣候罷了！”

黑子解釋，“按照老百姓的傳說，黃河眾多之時，大禹一開端束手無策，厥後有高人指導，說黃河龍王之以是不肯順利入海，在中原地區吼怒殘虐，是因為和荊江龍王鬥法，看誰能鼓起更大風波。”

“我想起一件事情。”孫中原俄然說道，“在明朝萬積年間，荊江泉源，俄然產生了一次特大洪災，當時泉源老城被淹冇一空，滅頂五千餘人！”

“公然啊。”陳丹洋指著本身勾畫出的一張簡圖，“較著陵在荊江水係的東北方位，東屬木，北屬水，地氣竄改，此地衍生風水絕佳之地，並且還是塊山地！”