第339章 姚宗仁[第1頁/共3頁]

這攤主明顯也是當作漢玉來賣的，一開端並冇有拿出來，隻是因為鄺西寅看了幾眼攤子上的一件高仿戰國出廓璧，便連連點頭，又感覺徐北武和鄺西寅不像普通人，這纔拿出來。

疇昔的技術和現在不一樣，都是家傳秘傳，一代傳一代，很難外泄。

“我再看看。”孫中原從徐北武手中成果了玉玦。

姚宗仁是乾隆年間一個玉工，世代治玉，技藝不凡。他本人也非常善於仿古玉器。

“三位，我看你們還是拿給我吧，也彆玩兒甚麼相互問答了。我這塊是實打實的漢玉，價兒就是剛纔那口價兒，落不了！這，你們也算撿漏！”

本來如此。

乾隆朝的仿古，是很馳名的，但是仿漢玉能仿到這個境地，在乾隆朝也算是頂尖的妙手了。

當時範增想讓項羽在鴻門宴被騙場處理劉邦，“範增數量項王，舉其所佩玉玦以示之者三”。意義就是讓項羽下定決計，成果呢，“項王沉默不該。”

“回皇上，因為這是我祖父做的。”

孫中原明白，點了點頭。

“我看到了。”徐北武道，“攤主也曉得。”

“到不了漢。”孫中原介麵道，“古韻不太夠。”

徐北武拿著玉玦冇動，孫中原看了看徐北武，“他要多少錢？”

好嘛！

當然，玉件的感化是不竭竄改的，到了漢朝，就成為一種配飾了。就彷彿最後的玉蟬，是放嘴裡的，厥後也成了配飾，這掛在脖子上，寄意一鳴驚人，掛在腰間，寄意腰纏（蟬）萬貫。

這玉玦上淺浮雕了象形龍紋，玉質溫潤通透，隻是有很多臟汙，但仍難掩其光彩。

在中原的玉器生長史上，戰漢玉器當然是一個不成超越的岑嶺。而漢玉，因為打通西域通道，處理了和田玉料來源題目，加上天下同一，能工巧匠們能更好地交換，取長補短，玉質和水準，是要高於戰國和秦朝玉器的。

乾隆天子對古玉非常熱中，也製造了大量仿古玉器，不過，他下旨製造的仿古玉，普通都會寫上“大清乾隆仿古”，就是尋求一個意趣，不是為了作假。

同時呢，玉玦不但成了一種配飾，另有了一些信物服從。比如，某位大臣被髮配邊關，如果皇上送你一件玉玦，那意義就是“定奪”，你也彆想返來了。如果送你一件玉環，環通還，那意義就是如果表示好，還是能夠返來的。

“清仿？”徐北武眉頭一皺。他冇有說得太詳細，要直接說乾隆工仿古，那也不便宜，倒黴於講價。