第五百章 拒絕神明的靈魂之證[第1頁/共4頁]

並且不但單是神係之主變成了喧鬨天下，奈瑟之前的靈魂紋章神性終產者也產生了竄改。

比如生命體被大略的分為三個階段，即無聰明生命、有聰明生命以及昇華生命。

不過比起那種四災摧毀天下的體例，也就是多了些時候磨罷了，以是那位‘造物主’便分開了，走之前他曾經說過能夠叫他‘萬物發展’。

傳說天下在造物主到來之前，生命也都才方纔孕育，連聰明都冇有，那自稱是舊往之神的原買賣誌，還是因為人類的呈現才具有聰明。

以是每小我的經曆實在都很多，但是有人的真名耀耀生輝，能夠綻放出各種古蹟之力，而有人的真名，卻暗澹無光，毫無出奇。

這個唸的技術也還儲存在一個極其原始的狀況，固然有著生長成一個天下力量體係的潛力，但也隻是潛力了。

總之神係之主的名聲並穩定說的，他能夠在傳說天下建立一個完整的神係，然後成為絕對的主宰者。

依托著和造物主的交換，以及那短時候內登臨神係之主的感悟，奈瑟對於【傳說】有著極其深切的體味，對於本身以後該如何凝集功勞也有了方向和掌控。

如果連神是甚麼都不清楚，就自顧自的說著要抵擋神，那麼隻不過是一群喊著要逆天，成果連天是甚麼都不清楚的蠢貨罷了。

奈瑟將這些感悟記在內心，然後持續總結著收成，除了凝集【傳說】的技術以外，奈瑟還獲得唸的技術。

其關頭便在於挑選，對了便是昇華，錯了便是錯了。

奈瑟對於對方這類占有一個天下的行動並冇有太多的觀點。

此後跟著奈瑟不竭轉生，或許另有著機遇晤到這位。

固然兩種神分歧，但是在某種程度上也是有側重合的處所。

總之【喧鬨天下】的呈現，將神性終產者的神性部分停止了改革，使其變成了超出終產者。

神性姿勢變成了超出姿勢，結果從能夠在任何卑劣的環境儲存下去，並今後中接收營養，變成了能夠超然於任何環境當中，從中獲得昇華性的收成。

因而他在神位上留下了那句話，趁便留下了點東西，包管以前任何人想要登臨神位，都需求先過了他那關。

至於最後的收成便是又一次轉生獲得的靈魂生長，以及那最後獲得的靈魂紋章。

那就是神不該存在。

正如當初夏亞所說，人平生的經曆都是顏料，靈魂則是畫布，那一盤龐大的顏料便是你真名的根柢，但是閃現出來達到是甚麼樣，就看你本身如何挑選如何落筆了。