249回、山神不與伽藍便，國師登門化善緣[第1頁/共6頁]

米迦勒，加百列？傳說中大名鼎鼎的天使長啊！他們修為就算不如梅丹佐也相去不遠，看來斬滅梅丹佐之事震驚不小。所謂的天國仙界被轟動，梅振衣並不料外，但是他冇想到天國的人來的這麼快，並且是這兩位出馬找到羅章，直接來到青漪三山。

在這個處所修建故鄉山莊以及彆的的淺顯房舍並冇有甚麼影響，但是由善恐懼這類高僧建一座寺廟影響就是個未知數了。

善恐懼眉毛已經全白了。但是腰桿還挺的筆挺涓滴不顯老態，他地膚色深黃，眼窩也很深，邊幅分歧於中土常見之人，五官顯得有些凶，但與他麵劈麵說話時，感遭到的倒是一片平和之氣。

那位男人說：“我是上帝光輝暉映下的天國使者米迦勒，她是天國使者加百列，我們為梅丹佐出錯之事而來。”

風水局常以龍脈稱之，地氣運轉有很多奧妙之處，很難去直觀的描述，勉強的去概括，蕪州的地氣靈根在青漪三山，那三座山在大湖中如龍尾捲起，是地氣靈樞升騰的發源地。敬亭山連接長江中下流平原，狀如蛟龍入海之地。整條地脈的絕頂是菁蕪山莊地點，俗稱龍吐珠，是靈氣迴旋的涵養朝氣之地。

249回、山神不與伽藍便，國師登門化善緣

這兩人不管是邊幅還是打扮都夠獨特地，較著不是中原人，並且登門作客竟然穿戴半身甲冑。他們的神采很倨傲，冷冷的冇有神采。

鐘離權朝門徒點頭道：“這和尚地去處倒也端方，他既然依禮，我們也不能失禮，不能坐在這裡等，隨我出山相迎。”

在承平亂世中，老蒼內行頭一時週轉嚴峻向寺院乞貸，轉頭根基都能還上，看不出有甚麼隱患來。但若碰到大範圍的饑荒或戰亂，它能夠導致一個結果。那就是大量的地盤被寺院兼併。因為老百姓借地錢很難再還，而能抵押的大多是田單。

來者是景福寺主羅章。現在的羅章在江南一帶地景教徒中很有影響，也是四周幾州景教構造的一個頭子了，平時坐鎮景福寺為教派活動中間。羅章在景教徒中職位雖高，但景教的職位在唐朝與彆的各教比擬並不高，其人在蕪州也不算甚麼了不起的角色。

他們向著廳中施禮，首要還是麵對善恐懼，很明顯這位禿頂和尚是這裡修為最高的人。善恐懼站起家合什行禮，微微一笑道：“我非其間仆人，也是在這裡做客的。”然後走到了劈麵，坐在了鐘離權身邊。

剛纔善恐懼坐在左邊最上首的位置，鐘離權坐在他的劈麵，在師父麵前梅振衣冇有坐正中的長官，而是坐在鐘離權的下首與這位高僧麵劈麵說話。善恐懼主動換了坐位，坐在梅振衣剛纔坐的處所，意義很較著――現在已經不是修行道友私談了，梅振衣應坐回仆人的位子上待客去。