第八十三章 辟穀術[第1頁/共3頁]

但靈氣分金、木、水、火、土五種屬性，三條經脈隻能接收三種分歧屬性的靈氣。並且隻要比落第一條經脈接收的靈氣達到飽和狀況，第二條經脈才氣開端接收。

婦人宋韓氏，是龍鱗城數百裡外一個小山村的人，家裡背景吃山，一家人固然在溫飽線上盤桓，但和丈夫豪情很好，又有一子一女，一家人其樂融融。

馬川一聽婦人的話，有些無法，在武侯祠的兩年時候，他見過太多如許的事。不過乎後代得了沉痾，有力或者冇法醫治，終究隻能前來求神。

行了月餘辟穀術，不吃不喝停止辟穀後，馬川再修煉三陽開泰訣，總算感到到了靈氣的存在，一番小小翼翼後。第一絲水靈氣，通過手少陽三焦經，勝利導引入體。

築基勝利後，跟著修煉三陽開泰訣，馬川逐步把握了這類心念感到，能夠隨時放出，察看周遭三十丈內的人和物。

固然統統遵循規律修煉，馬川在夜深人靜的時候，心中還是有動機，想當即趕光臨江鎮，去證明回家的路可行與否。因而他想方設法，在不這天傘中增加兵力的環境下，闡揚出這天傘的威能，讓他能夠走出武侯祠，乃至順利走出蜀國，回到恒國去。

顛末一番嘗試後，馬川發明本來籌算不修煉辟穀術的設法，是行不通。他不是個呆板的人，固然齋戒，但如果能吃些甘旨的齋飯，也算小小滿足一下欲國的兵士。不過顛末感到靈氣後，他才發明不辟穀，齋飯對錶情還是有影響的，不能做到真正的表情空靈，也就冇法感到靈氣。

除了修煉外，馬川每天坐在偏殿中，還會用神識感到著前來上香的香客，這天然不是築基前企圖念那種恍惚感到可比的。神識感到，比眼睛更好用，是全方位的旁觀。

馬川固然早就傳聞過神識，但直到現在，也冇有明白，到底甚麼是神識。隻曉得，這是意念有充沛的天賦精氣，也就是心中軍隊有充沛的給養時，產生的一種心念感到。

大師閨秀出去後，出去了一名三十多歲的婦人，穿著普淺顯通，和彆人一樣，上香後，跪在神像前，開端陳述。“小婦人哀告武侯救救我的愛子……”

一天中午，馬川向平常一樣放入迷識，一個大師閨秀走了出去，上香後，就跪在神像，小聲道：“求武侯保佑小女子找個快意郎君，必然要家財萬貫，文武雙全，漂亮蕭灑，必然要聽小女子的話……”

三陽交泰以後，身材就到了陽極的境地，陽極必生陰。

當三條經脈接收的靈氣都達到飽和狀況，就會鄙人丹田三陽交泰，使身材達到極其暢旺的境地，萌收回欣欣茂發的氣味。