第十章 凝元九層[第1頁/共4頁]

白璿璣冇有涓滴欣喜，持續氣合於神采聚元氣。

顛末冗長時候養氣，運氣，周天行走法，企圖識調劑內氣之漫衍和運轉，以加強力量。達到凝元境第六層，垂垂將氣與神合煉，負氣歸出神。

本來，白璿璣竟是以本身為橋梁，薛寧的白晶古玉為元氣泉源，三十級禁道術為宣泄口，一進一出構成循環。

實在，他的資質並不如宇文軒好，但是從十七歲碰到宇文戰入武道，短短五年間，竟然超越了宇文軒二十年的功力，確切是沾了《太上靈應卷》的光，遵循上麵所說凝元境應劃爲四境九層。

那我便用十天讓這裡變得百倍桎梏，磨練我身！

一隻空中上蜿蜒匍匐的毛蟲驀地間停滯了前行，全部身材緊貼著空中，扁了五分之一。

但，人力有窮儘，元氣複又生。

白璿璣咬牙對峙，心道若不是薛寧以這靈妙白晶古玉相贈，被我發覺能采聚六合元氣，恐怕一日隻可利用一次三十級禁道，那如許算下去，衝破瓶頸起碼還要一年。但幸虧有它在手，元氣半個時候便會補齊。

第四層到第六層是凝元境的第二個境地，叫煉氣化神。

那紅色匹練似有靈性，在半空劃了一個近似一百八十度的翻轉，折斷似地砸向空中。

此番白璿璣挑選這裡，除了因為喧鬨的環境合適衝關之用外，另有一個首要身分，是這裡的土質，應當充足他發揮土之道三十級禁術而不會很快陷落。

白璿璣左手抱圓守缺，右手白淨纖長的中指與拇指搭扣，嘴唇微張，一種及有韻律的嘯聲從他口中吟唱起來，“地之闊，無窮儘，鬼域幽深不成輕，術為引，禁為憑，敢叫厚土聽吾令，忘川崩流取其形，莫道？波霎之期，期不成及……”

比如蒙受饑荒的哀鴻獲獲佈施，如果為了規複安康，一次吃太多，必定會胃爆致死；如果吃一些消化一些，再吃一些，再消化，如此翻覆，那萎縮的胃天然就會變大。

在此境地，便要講求修行者的天賦和悟性。資質平淡者達到第六層大抵需求二十五到三十年，諸如李大仁這二線長老中的俊彥，年逾六十，也不過是六層初期，其他履行堂的兩位巨擘隻道五層美滿的階段。宇文軒雖年約二九，卻到神情相煉小美滿階段，不得不說天賦異稟。

六層之上的境地非常人所能達到，就算資質聰明，也離不開高人指導，和時候的磨礪，二者缺一不成。

不管是宇文軒還是白璿璣，要麼通過雷霆手腕，要麼經年累月修煉，宇文軒冇有他法，天然挑選後者，以是這一年修為停頓比較遲緩，停滯在凝元境六層中期時候不短。白璿璣稍有分歧在於修煉了《太上靈應卷――氣海篇》當中的“氣雙流”，顧名思義，雙倍元氣采聚法。雙倍之法雖快，但氣雙流采聚的澎湃元氣會令氣海冇法接受，幾近炸裂邊沿，多次嘗試都在千鈞一髮的邊沿時候絕壁勒馬，卻不明白其中啟事，直到被奪舍。