1.29 浮屠佛祠[第3頁/共3頁]

問過擺佈，得知羽翼人乃是楚巫法器，是巫術“引魂昇天”的產品。

正如邑民學子所料。繼樓桑、酈城、督亢以後，大利城又當開建。

昂首一看，天涯竟升起連綿無儘的沙塵暴。

小羽翼人是佛教傳入漢土後的“扶養孺子”造像。東漢江淮地區佛教風行。佛教自漢哀帝元壽元年，經絲綢之路傳入中原後，最早的信徒皆是帝王貴族。如楚王英，喜黃老學，為浮圖齋戒祭奠，桓帝則在宮中立黃老浮圖之祠。後楚王英因私造圖書意欲謀逆而開罪，被貶丹陽涇縣。有跟隨英而信奉佛教的多量士族及公眾一同徙往丹陽。江南佛教由此傳播開來。初平四年，有丹陽人笮融大起浮圖祠，造銅浮圖象，招信徒五千餘人。諸如此類。

鮮卑年年寇邊。遼東、遼西、玄菟三郡飽受苛虐。知少君侯廣納流民。分田以食，造樓安居。又有遼東大族田韶作保，三郡邊民這便乘舟船高出渤海，趕來樓桑投奔。一開端多是與徐榮田岡等人瞭解的遊俠及家眷宗族。厥後淺顯百姓亦紛繁乘船來投。樓桑義舍安設不下。酈城、督亢，早人滿為患。加上青冀流民亦多，劉備便籌辦督造大利城。