六韜

第3章 龍韜 (1)[第2頁/共3頁]

武王問太公曰:“王者帥師,必有股肱羽翼以成威神,為之何如?”太公曰:“凡舉兵帥師,以將為命。命在通達,不守一術。因能授職,各取所長,隨時竄改,覺得法紀。故將有股肱羽翼七十二人,以應天道。備數如法,審知命理,殊能異技,萬事畢矣。”

“股肱四人,主任重持難,修溝塹,治壁壘,以備守禦;

斧持柄,授將其刃曰:‘今後下至淵者,將軍製之。’見其虛則進,見實在則止,勿以全軍為眾而輕敵,勿以受命為重而必死,勿以身貴而賤人,勿以獨見而違眾,勿以辯論為必定。士未坐勿坐,士未食而食,寒暑必同。如此,則士眾必儘死力。’將已受命,拜而報君曰:‘臣聞國不成從外治,軍不成從中禦。貳心不成以事君,疑誌不成以應敵。臣既受命專斧鉞之威,臣不敢生還。願君亦垂一言之命於臣,君不準臣,臣不敢將。’

“奮威四人,主擇才力,論兵革,風馳電掣,不知所由;

“伏旗鼓三人,主伏旗鼓,明耳目,詭符節,謬號令,闡忽來往,出入若神;

武王問太公曰:“吾欲令全軍之眾,攻城搶先登,野戰搶先赴,聞金聲而怒,聞鼓聲而喜,為之何如?”

“通糧四人,主度飲食,積蓄,通糧道,致五穀,令全軍不睏乏;

“羽翼四人,主立名譽,震遠方,動搖四境,以弱敵心;

武王曰:“何故知之?”太公曰:“知之有八征:一曰問之以言以觀其辭,二曰窮之以辭,以觀其變,三曰與之間謀以觀其誠,四曰明白顯問以觀其德,五曰使之以財以觀其廉,六曰試之以色以觀其貞,七曰告之以難以觀其勇,八曰醉之以酒以觀其態。八征皆備,則賢,不肖彆矣。”

將威

武王問太公曰:“王者舉兵欲簡練豪傑,知士之高低,為之何如?”

王翼

“故兵者,國之大事,存亡之道,命在於將。將者,國之輔,先王之所重也。故置將不成不察也。故曰:“兵不兩勝,亦不兩敗。兵出逾境,期不旬日,不有亡國,必有破軍殺將。”武王曰:“善哉。”

“方士二人,主為譎詐,依托鬼神,以惑眾心;

太公曰:“主與將有陰符凡八等:凡大勝克敵之符,長一尺;破軍殺將之符,長九寸;降城得邑之符,長八寸;卻敵報遠之符,長七寸;警眾死守之符,長六寸;請糧益兵之符,長五寸。敗軍亡將之符,長四寸;得勝亡士之符,長三寸。諸奉使行符,稽留者,若符事泄,聞者告者,皆誅之。八符者,主將秘聞,以是陰通言語不泄,中外相知之術。敵雖聖智,莫之能識。”武王曰:“善哉”

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