流亡戰國末年

第五十一章 五德終始說[第2頁/共3頁]

“哦?既然你道出了‘五德終始說’,那麼必然看過咯?”

“為何?”

田單伸展了一下眉頭,丟掉了手中棋子,話中有話的道:“但願如此吧!”

王子淩腦袋一懵,驚奇道:“鄒子,五德終始說?!”

無語寒蹙了蹙眉頭,不屑一顧。

王子淩正色道:“自齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王接踵稱霸以來,周室王朝逐步式微,時至本日已然不複存在,天下大爭不竭,顛末數百年的變遷現在隻餘七國爭雄,七國當中不乏多數國君有王天下之意,便拜先生之高文,以愚笨世人順服周朝火德以後,其他國君若不想被民意拋棄,那麼,也必必要逢迎天意,儘量讓己國為天命正統,讓本身成為適應天命之王。但是,先生的良苦用心卻棄之如履。先生以忠、仁、誠、節、勇教人五德,諸侯有推許五德終始,卻妄動兵事,推先生五德之說卻想一統天下,這豈不是與先生之意相違?”

鄒衍眼睛一亮:“哦!你且說說看。”

王子淩可不推許這個學說,王子淩一向信奉弱肉強食,優勝劣汰、跟著老毛打天下,槍桿子裡出政權的。但是他並冇有否定他的職位,統統學派都是值得讓人尊敬的,在每個戰役年代的學者,他們遍及存在著衝突:一方麵想,讓天下同一,這是再好不過的了,隻要天下歸一了,國度才氣萬眾同心,建立抱負的國度;同一的前提是要支出慘痛的代價的,這就是另一方麵,他們又不想打戰,讓各國休兵,讓百姓不再受難。不管是哪一個設法,他們終究考慮的都是百姓。這就是所謂的:以是解纜點是好的。

田單皺了皺眉,那鄒衍笑道:“不錯,恰是老夫,未曾想子淩還曉得老夫的名諱。”

“此乃天機,不成泄漏!”王子淩咧嘴一笑。

“唔……小子猜想,先生之意是否是:以窺視陰陽動靜,悟得天降災祥禍福,來指導世人勿要驕奢淫逸,規勸君首要嚴以律己,以五德治民?天下分久必合,合久必分,隻要在朝者以五德加上於民,而周火以後的水德王朝天然孕育而生。”

鄒衍詰問道:“既然如此,那你說說有何觀點?”

王子淩硬著頭皮道:“未曾有機遇看過,不過卻常聽人提及,也略知一二。”

ps:五德之說自古爭議有之,書友勿覺得念!

“嗬嗬……有點意義,那你說說,老夫的本意如何?”

“我也不信,我也不曉得棋局內裡哪國會贏,不過我認定若果燕趙開戰,燕國必敗。”

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