序之一 道可道，非常道；名可名，非常名！[第1頁/共4頁]

釋迦太子又使法力，使魔女得見本身惡態：隻見骷髏骨節，皮包筋纏，膿囊涕唾。魔女見狀，蒲伏而逃。

天下本來隻要一個，所謂的信奉，都是胡扯，那是應當埋冇起來了，開啟忌諱以後，萬界隨之開啟。

所謂六合之間，“賢人”為首靈之尊，是洪荒流天下觀中宇宙食品鏈最頂端的存在，又稱六合賢人、天道賢人。即混元大羅金仙，太上無極混元教主。

佛說：“不會。”

一共有六位，合稱“諸天六聖”：乃是太上老君、元始天尊、通天教主、女媧娘娘、準提佛母、阿彌陀佛。諸天六聖均為天賦賢人，即開天辟地之前已然成道。皆是以道祖鴻鈞為尊，鴻鈞是六大天道賢人的監督者，大道之顯化實體。

這時天空一聲巨響，護法天神來幫忙太子，將妖怪全數遣散。

魔王波旬說：“嗬嗬，公理永存，險惡也不會消逝。你活著時也不是大家都信奉你，我的徒子徒孫不也很多嗎？人道無定，學壞輕易學好難。你入滅以後，信奉你的人會越來越少，信奉我的人會越來越多。”

宇宙即我心，我心即宇宙。纖細至髮梢，弘大至六合。天下、宇宙乃至萬物皆為思惟心力所差遣。

魔王波旬：“典範是死筆墨，要教養眾生，還是需求人來解釋。”

釋迦太子奉告凶暴暴躁的魔王：“我以是得成菩薩道是因為從無數劫以來，積集了無量福德聰明，美滿了六度萬行。你來攻我，不是以卵擊石，自取滅亡嗎？”說罷，釋迦太子身放淨光，魔眾儘皆跌撲。

魔王威脅說：“如果太子你不當即回到皇宮去享用繁華繁華的餬口，卻妄圖在這兒成佛，我就讓你粉身碎骨，死在樹下。”

魔王波旬：“賢人無常心，以百姓心為心。波旬亦無常心，以百姓心為心。在適應百姓方麵，佛陀你是比不上我的。你戒律森嚴，死力誇大貪慾的風險，教人闊彆貪慾。而我適應百姓的慾望，滿足百姓的慾望。眾生冇有貪慾那邊有我波旬？”

夫中華悠悠古國，人文鼻祖，之所覺得萬國文明公理品德之始創建者，實為塵凡諸國中最努力於人類與六合萬物精力相互養塑者也。

釋迦太子在經曆了六年的苦行以後，來到一個叫菩提伽耶的處所。太子坐在一株菩提樹下，深思默想，觀照本心。天空中出現出花雲，下起了花雨，濃烈的香氣滿盈在氛圍中。吉祥的菩提樹威武矗立，溫暖的陽光在風中暴露慈顏，青山含笑，小河歡唱。百鳥銜來香枝，百獸彙集了奇特的果品、鮮花供奉在佛前。鳥翱翔於天，獸歡撒於地。有情無情，同慶吉利。