單章 對書友書評陣營論的一些解釋[第1頁/共3頁]

【人道收集】的基點在於他的基點也是無私，即人類本存的無私，隻要人能活下去，無所謂好人好人，不管今後的天下滿是好人，還是滿是好人，他都不管，他儘管人類不被滅儘。以是本質上，仁慈他不是，因為他不獎飾仁慈的事，險惡他不是，因為他也不支撐險惡的事。是以，也是絕對中立。

二是，剛出世的嬰兒，他無識無智，不知善惡，隻講需求，你能給他算上陣營嗎？

【癡人龍劍胡】書友，如果你不能精確的熟諳到你本身的弊端，請將我的書下架吧，我的書分歧適你看的。

何況，甚麼時候日本把靖國神社拆了，不在釣@魚島上肇事了，你再和我說日本認錯了吧，PS：就算認錯了，老子還是還是鄙夷買日貨的，擦，這裡我就要扇我一個耳光了。。擦，我本年竟然在優衣庫裡，也就是中日合夥的一家打扮店裡買了一件衣服，坑爹的竟然要150塊。。。。。當時冇想起來是日本的店，厥後才曉得的。。另有，我還冇拋棄這衣服。。。囧。畢竟不能華侈了。。。話說質量還是能夠的，就像日本的AV一樣。。。。擦，蒼姐的種子，我大大的有，可惜全帶一層碼。

以是，我對配角的定義為守序仁慈並冇有錯。我遵循本身的原則，我悔恨險惡，以是我會殺了好人，因為我的原則之一，惡人都去死……

另有提一下【夢碟】書友的書評下，有一名【癡人龍劍胡】書友答覆說：

是以，大師懂了我的陣營設定了吧？

我的設定裡，中立是兩個的，不，實際上，九大陣營裡，中立確切是兩個的。

…………

我指的陣營論，中間有一句，【絕對中立，也是有某個點支撐的，以是按照環境的分歧，這定義也分歧！】另有一句【冇有原則，隻要本身】即無私也。這就是對於中立者的團體定義。

再一次重審一下，守序為遵循原則，仁慈指嫉惡如仇，因與惡對峙，所覺得善。

這是本書陣營論的最根基點，並非是一成穩定的，我所寫的陣營論實在是分辨彆的，有分歧的支點下構成的。

【二戰疇昔已經快70年了，日本當局就侵華戰役向中國認罪報歉已有很多次，不存在不認罪的態度。】呃。。。。日本認不認罪有辨彆嗎？莫非，我把日本人的爹媽，爺爺奶奶殺了，弓雖女乾了。。。然後過個70年，我的子孫對日本人說，對不起哈，日本君，我祖宗當年的事錯了，你們不要再怪啦，我們大大的戰役的好，一起看AV的喲。。。奉告你，韓國棒子都比你如許的SB強，起碼人家就不買，也不會像你如許覺得無聊。。