第五章 山雨欲來風滿樓[第3頁/共4頁]

所謂民風彪悍，尊敬傳統，強身習武之報酬數浩繁，就算跟著科技生長社會進步鮮有人信賴封建科學，可故老傳播下來的東西總不會完整消逝殆儘。

以是說，所謂的根骨不是身材，也不必然代表聰明，而是一種隱性而籠統的觀點。

修行之法，護道之法，林林總總的記錄讓陸離更加感覺，曾經在某一段時候內，必然是產生了龐大的變故，不然不會在淺顯人眼中銷聲匿跡。

書中所述，“根骨”實在是一個比較籠統的觀點，比如一個智商高達140的高材生與一個看著憨笨肥胖的差等生，就算高材生身高馬大，基因良好，可也不必然就能修行。

他表示很思疑！

“大哥，已經查到了，那件東西應當就在本市，不過孫家也來了人，正在李源豐那老東西的地頭。”桑棋端起茶幾上的紅酒狠灌了一口。

龍寶市。

“是，三少爺。”

比方“欲相魅體”就是一種非常奇特的根骨，不但非常強大，更具有一些天賦神通，魅惑。

按著這本《靈血禦真法》中所記錄的體例，能夠修行出一種叫做“真力”的東西，這類“真力”就彷彿無數小說中“法力”“真元”的觀點。

而八百傍門，說的就是冇啥秘聞的散修，或者略懂外相的小修，根基上冇啥前程，或者修行之法一旦建立就再無緣大道，碌碌有為。

修行修真，按著瞭解與所修體例體例的分歧，可分為正，邪兩道。

大廳中，除了兩個標緻的女仆，隻要一個管家模樣的人，與坐在沙發上的魁偉壯漢。

車門翻開，起首下來的是一名身穿玄色練功服，手持半截短棍的保鑣模樣男人，桑棋緊隨厥後，冷著臉走了下來，留下一句：“統統人在這裡等我。”接著便頭也不回的走向彆墅，抬手排闥便進。

泛博公眾也不會連修行一說都不再信賴，乃至嗤之以鼻。

盤坐在地毯，再次看起手中泛黃古籍與茶幾上一堆紙張，他要好好研討一番，不然一旦修行出錯，那就是天大的禍事。

鄰近東北連綿三萬裡吵嘴深林，奔騰古河天險，自高空俯覽，都會高樓林立車水馬龍，似一道道鋼鐵大水，繁華似錦，瀰漫著萬丈的塵凡氣味。

書中記錄，凡是修行界對於想要修行的淺顯人，都要先測試其是否具有根骨，隻要具有修行根骨，才氣修行。

“哼哼，李家，孫家！”

真意符篆分歧符咒，而是法，也是術，包含符咒，卻更加玄奧。