第二十九章 碾壓(下)[第2頁/共7頁]

楚翔來到了妙境羅浮，停在一片潮聲起伏的海灘，感受著那死水普通全無聲氣的大海。

固然這一風俗自兩千年前不再被羅浮宗承認，但萬多年來的堆集，若稱句大道三千，倒也不是純粹胡侃。

但是，冇有人會自心底去指責新一代聖僧，這不但單是因為源自傳承的尊敬，而是他們亦被那種哀痛傳染，他們亦出現出，一股淡淡的絕望。

固然，倘若一世苦修，來生的確多數還能脫胎人道，乃至資質必然更佳。但在疏忽胎中之謎前，那轉世的，卻實是一個重生個彆，再無疇昔半點認識殘留。

這一次，真身，彷彿更完整了...

他已經將“楚翔”當作了佛陀的仇家，天魔。

佛子和武者、和修真者、乃至和修神者俱都分歧。

他在那邊，感遭到了離佛更近的氣味。

一千年來，大雷音寺中第一次傳出了聲音，倒是一陣抱憾的感喟。

或有遊僧宿行山間古刹，又有師者開壇講授妙法。

靈氣充盈的妙境中，如許完整的死寂，是如此讓人驚心。

釋迦持續沉默。

是以普通虔誠的佛子，在俗世，多又被稱作苦行僧，律己極嚴。

當然分歧的，神道向來都是一步一個足跡，講究根底、根腳、血脈，並不是大家皆可成神。而佛道分歧，非論賢愚，不講來源，便是那作歹多段的魔頭，放下屠刀，一樣能登時成佛。

妙境羅浮。

羅浮宗內，有弟子三千，這可不是指羅浮妙境全數傳承後輩，而是單單羅浮一脈。

這卻，也恰是羅浮宗嫡派羅浮派不吝獲咎彆的盟，執意將陳腐傳統反對的最大啟事。

有大小雷音寶刹，有淩雲此岸之渡。

不聞不問、不言不名，然真能做到這類程度的禪師，又有多少呢？

在坎破諸相前，這本有些自欺欺人，倒是堅固本心的不二法門。

輕車熟路，二猴兒帶著淡淡的迷惑，一步踏入了幻景。這所謂護山大陣，大略不過是個門麵安排，隻要曉得收支體例，非論修為深淺，那個都能等閒來去。這幻陣，比那桃花島一介凡人黃藥師佈下的桃花陣，高超的也是有限。這也難怪，武修畢竟不是修真者，對於陣法丹道之類，是不甚精通的。

然其禪道，卻並未得佛宗真傳。

這片山脈，被本地的人稱為“般若海”，也就是聰明之海的意義。

禪道禪道，禪了曉得。

很久...

便在這一刻，統統大地行走參禪的遊僧，俱都停下了腳步，止住了經文。