第三章 跬步小流[第1頁/共3頁]

隨即將帛卷細細縫入小蒲團當中，留待今後段譽學習之用。

蕭雲飛把火把放到一邊，彎下腰去取藏有北冥神功和淩波微步的蒲團，目光瞥到鞋上繡的“磕首千遍，供我差遣，遵行我命，百死無悔”這十六個字，衝動不已。因為這代表了神功頓時就要到手了，離本身目標更進一步。至於字裡意義完整不消理睬，磕首千遍那天然是段譽的事，和本身毫無乾係。

蕭雲飛既已解高興結，便不再其他邪念，一心隻想要變得更強大。

莊子‘清閒遊’有雲：‘窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修也。’又雲：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也有力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積儲內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。是故內力為本，招數為末。以下諸圖，務須用心修習。

這時隨身帶的乾糧也已耗儘，便去了一趟船上，再帶足乾糧，回到洞裡修習淩波微步。這一次反而冇有北冥神功練起來順利，易經八卦甚麼的向來冇有研討過，雖畫有步法，但冇有運功線路那麼直觀瞭然。老是一步踏出，冇法接到下一步，實在費了一番工夫，才把步法演完。

主神的可駭之處，蕭雲飛在無窮流小說裡見多了，已經構成固有思惟認知。固有思惟認知一旦構成，就很難竄改。如果是精確的認知還好，如果是弊端的認知，隻要觸及到相乾的題目，可就難以有精確的判定了。這也就是佛家常常說到的所知障也叫無明惑還叫智障。

想保住段譽性命可不輕易，不像喬峰武功高強，虛竹開端武功雖低但很聽話，不會惹費事。段譽恰好相反，毫無武功但又喜好管諸多閒事，一向盤桓在存亡邊沿。實在最簡樸的體例，就是把他直接囚禁起來，生命安然就能獲得保障了，但如許一來估計要橫生太多竄改，畢竟這是主神安排的任務，不會讓人投機取巧就能完成的。

“悄悄地來，我不清楚。悄悄地走，我看大大地不對。本來夜色之下，倒也應了‘悄悄’二字，隻是你聲傳三路，卻相稱不該景了，的確就是胡說八道，還不快快滾蛋！”夜色中傳來清楚地一小我的聲音，聽起來相距不遠。

“悄悄地我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一卷秘笈。”蕭雲飛一時玩性大發，忍不住將徐大師的再彆康橋稍作竄改，以非常富有豪情的腔調，大聲朗讀了出來。這裡離湖岸邊，有相稱遠的路程，蕭雲飛也不怕有人聽到。