論如何洗白壞女人(快穿)

9.008.論儒[第4頁/共5頁]

“也將是老朽一大憾事也。”梁先生接過話來,目光深深地看著杜蘅,抱拳:“這場論儒,是老朽輸了!老朽,心折口服!”

如許的論儒大賽有些是名宿大儒之間的爭辯,有些是知名小子向名宿大儒建議的應戰,另有些乃至是先生與門生之間的出師禮等等,但是不管是如何的論儒,兩邊多為男人。這汗青上的論儒,女子呈現得極少,倒也不是冇有,那還是論儒大賽剛實施不久,儒學還不拘男女,隻不過近幾十年民風壓抑,論儒比賽竟再冇有呈現過一名女子。

世人在被她的講說惹人入勝的同時,又忍不住為她那風采傾倒。一時候,統統人都健忘了一開端他們對杜蘅與十二皇子之間的含混猜想,忍不住為她的學問叫起好來。

這突如其來的神來一筆,彆說是梁先生,就連在坐的統統儒生都驚奇了。他們普通環繞一個命題,都是尋覓各種文籍,翻閱以往各種條目,隻怕本身有所遺漏,隻怕本身知識麵狹仄不如人博聞強識。

“梁先生是長輩,又是大師,我怎可僭越。更何況,小輩以為,身為女子並不該就此享用虐待。”

從未想過,另有效如許下套的體例,惹人入套,比及幡然覺悟本身已被她套出來,但回顧之前,她所問的又實在說不出第二個答案。如許的攀扯,確切令人無從尋到錯處。

這豈不是既要馬兒跑又要馬兒不吃草嗎?這又如何能做到?

特彆是,這另一方還是很有盛名的梁維昇梁先生。

如許簡樸的邏輯,竟被人挑選性忘記,隻跟著熱烈喊著要拘束女子,將女子束之高閣,令女子三從四德,女子無才便是德,如此便也罷了,卻還要求她們賢德,將家宅辦理得井井有條,對外進退有度。

不過,他雖應約前來,卻也冇有放水的意義,並不籌算輸給麵前這女娃娃。幸虧十二皇子也冇有要求這個,就算十二皇子要求,他也不會承諾。

而儒學大師們分屬分歧流派,又多博聞強識,不免會有定見相左之時,這時候就會起了爭辯。

最為煎熬的便是梁先生。他站在場上,被杜蘅這一轉折先是搞懵,接著這一番反問砸下來,他竟有些無措了。

梁先生一來就言辭鋒利,引經據典,想從男女大防動手,申明男人的事情女子不無能預,一樣,女子與男人並不成相提並論,為以後要提出女子德、功、言、容作下鋪墊。

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