第七十六章隻有一個我[第1頁/共4頁]

不提正在躊躇學習還是回家的卡維塔，桑傑早就開著一輛特製的出租車乾著成本行，沿著公路向北逃竄了。

在這場辯論開端前，密教的僧侶已經證明瞭桑傑不是”轉世者“。

民主古蹟和宗教氛圍相得益彰，當初倡導多宗教調和共存的白叟已經故去。而這些比桑傑更加年長的僧侶、祭司卻要辯白桑傑信奉的歸屬。

十幾雙閃亮的眼睛盯著桑傑，隻等著他說著名字就遵循合作，考校桑傑以查驗他所言的真假。

那是秉承”三寶五戒“的父老，當代社構和人和知識分子的社會職位進步，使得這個本來隻稀有百萬信徒的宗教，正逐步活著界上占有更多要職。

一名高僧從冇有電視的天下，來到孟加拉灣的花花天下，本地和周邊各個教派的代表也趕到了這座甘地古蹟城。

......

《吠陀經》的內容從首席的位置傳出，其他婆羅門也連續唱誦起經文的內容。跟著聲音垂垂同調，密教和耆那教的人顯得很痛苦，隻要錫克教徒和艾麥頓拉涓滴不受影響。

”好了，不管曾經的我還是現在的我，哪怕我將來成為彆人的父親、嶽父或者君主，我還是我。我隻要一個，不管你們如何籌算，這個國度隻要一名王位擔當人，那就是我。我信賴我的兵士，以是請端方你們的態度，靜待我將真正的治世揭示給你們，到時或許眾神的期間將會回返。擁抱有多少種類？少女之吻是如何的感受？愛情又有多少種範例？男女連絡的目標到底是甚麼？誰如果禁止我切磋這四個題目，那我可不管你們的初誌，愚者發明的軍器會教會你們，誰纔是這個國度的仆人。“

”放下你們無端的測度，我的信奉歸屬同1、永久、純潔、先驗的梵。至於我脾氣的竄改，餬口在卑劣環境中的你們，又如何能瞭解從摩耶中返來的我比擬。“

桑傑清算一下腦海中影象，喝了一些淨水清了清喉嚨，才持續搶在婆羅門之前說道：”我曉得你們背後裡做了很多小行動，我也清楚你們感覺我和之前差異很大。冇錯，你們的感受是對的，我承認現在的我和之前分歧。“

桑傑拿著一跟香蕉遞給艾麥頓拉，表示她來喂本身吃，眼睛盯著她罩袍下白淨的皮膚，嘴上說道：”不消華侈存貨了，我不是神也不是魔，更不是十首羅波那。如果說伽納什就是此世的伽納什，那現在的我就是商羯羅。“

跟著桑傑有神論態度的確認，各個教派開端不竭發問，試圖摸清王子在言語之下掩蔽的至心。