第三十一章 入我相門，謹守根本[第1頁/共3頁]

但精確來講，麻衣道派並非是一個家數，而是一個家屬，因為它直傳一家一姓，千年穩定，隻在陳家。

這一段話講的就是人間萬物包含人的相，都是天定的，冇有一小我的相是他本身預定預知的，以是，萬物之相都存在必然的玄機，這內裡的玄機，隻要那些學問過人、最夠聰明的人才氣參悟出來。古時候的醫學和相術同源同出，神農嘗百草然後才考證了各種草藥的服從。而伏羲辯白無數的人，纔有了對相術的瞭解。

相術界的不二神作啊！

我受教地點了點頭，持續往前麵看了下去。

“隻是半部。”義兄笑道：“快點去讀一遍。你冇有相術的根本，但你要自行去悟，有甚麼讀不懂的處所，能夠問我。我就在這裡。”

也有人將麻衣陳家稱為麻衣道派。

《義猴子錄•開篇》第一段話是：“相有天定，世無預作，人之生也，未可知也。形貌皮膚，質行神心，骨骼氣色聲音，乃至天命陣勢人力，焉山翁嗟夫，世人無有能預知者。非神異以秘授，豈塵凡之解推？醫、相二術，同源而出，醫者有神農嘗百草，相者有伏羲辨萬人，因而乎，二術各得其道。而欲知相之前定者，非天賦非常之士不能知，然後秘授以此書者，又豈世俗等下之人所能推解哉？”

“好！”

我一起疾行，直奔陳家村。

甩開膀子，大步流星，走了！

“大哥早！”我有些難為情地打了個號召，道：“是哭了，讓大哥見笑了。”

我從速排闥入內，等出來的時候，發明院子裡已經被清算地乾清乾淨，義兄陳元剛正在擦屋裡的桌子。

“行了，行了！”我拍了拍他的肩膀，道：“隻能我本身去，去的時候能夠會比較長，照看不了我爸媽了，你在村莊裡，我爸媽有甚麼事情，你去幫手，聞聲了嗎？不要再不講義氣！”

相術大師一樣對數以萬計的長命之人、貧寒之人、繁華之人停止麵相研討，然後發明他們也各有各的共同點，比如他們的牙齒數量，他們的三停比例，他們的眉相，他們的鼻相，他們走路的態勢，他們的精氣神等等，顛末數千年的不竭研討和經曆總結，纔有了許很多多的經曆、結論和著作。

我要走了，誰曉得甚麼時候才氣再返來，感受二娃子也算是我的親人，固然小時候不講義氣了一次，但是到底是從小玩到大的火伴，打打鬨鬨，豪情能不深厚嗎？以是，我也想多跟他說會兒話。

“滾回家裡去吧，你爹媽還等著你娶媳婦生孫子呢！”我一邊笑，一邊走，走著走著，眼淚又出來了，還好二娃子冇跟上來，不然又該說我了，這個傻缺。