第764章 深入敵穴（16）[第1頁/共3頁]

萊布尼茨提出了他的“能夠天下”的觀點，假想在必定天下（可觀察的宇宙）範圍以外還存在著無窮多個“能夠天下”。他以為天下由無窮的票據組合而成，票據之間冇有因果乾係，而是某種前定的調和乾係，票據固然各自獨立，但它們之間有品極凹凸的差彆。萊布尼茲把某個實際事件的呈現，比方，詳細的人，闡釋為很多票據組合的成果，各種分歧的組合的成果與票據中更勝一籌的票據的主導感化有關。這意味著天下能夠用分歧的模樣，任何事件都是偶發的，乃至全部宇宙也是如此。

公元前5世紀，德謨克利特就提出“無數天下”的觀點，以為“無數天下”是原子通過本身活動構成的。他說：“原子在虛空中肆意挪動著，而因為它們那種急劇、混亂的活動，就相互碰撞了，並且，在相互碰在一起時，因為有各種百般的形狀，就相互勾搭起來，如許就構成了天下及此中的事物，或無寧說構成了無數天下。”

從20世紀20年代起，很多物理學家都為量子力學提出了分歧的“解釋”，目標是為測量題目供應一個可靠的解釋，並能讓人們瞭解波函數的坍縮。在量子力學中，微觀粒子的狀況用波函數（wavefunction）來描述。當微觀粒子處於某一狀況時，它的力學量（如座標、動量、角動量、能量等）普通不具有肯定的數值，而具有一係列能夠值，每個能夠值以必然的概率呈現（宏觀物體處於某一狀況時，它的力學量具有肯定的數值）。也就是說，微觀粒子的活動具有不肯定性和概率性。波函數就能描述微觀粒子在空間漫衍的概率。

摺疊正式提出

物理學中聞名的“單電子雙縫乾與”嘗試恰是微觀粒子活動不肯定性和隨機性的表現。在這個嘗試中，單電子通過雙縫後竟然產生了乾與。在典範力學看來，電子在同一時候隻能通過一條縫，它不成能同時通過兩條縫併產生乾與；而按照量子力學，電子的活動狀況是以波函數情勢存在，電子有能夠在同一時候既通過這條狹縫，又通過那條狹縫，併產生乾與。但是，當科學家試圖通過儀器測定電子究竟通過了哪條縫時，永久隻會在此中的一處發明電子。兩個儀器也不會同時偵測到電子，電子每次隻能通過一條狹縫。這看起來彷彿是測量者的觀察行動竄改了電子的活動狀況，這類變態的征象又作何解釋呢，物理學家玻爾提出了聞名的“哥本哈根解釋”：當人們未觀察時，電子在兩條縫位置都有存在的概率；但是，一旦被測量了，比如說測得該電子在左縫位置，電子有了精確的位置，它在該點的概率為1，其他點的概率為0。也就是說，該電子的波函數在被測量的刹時“塌縮”到了該點。