第141章 中篇[第1頁/共2頁]

繁華用以滋養形骸，對精力是無用的，天然對莊子也是無用的。既然對形骸充滿鄙棄，那麼天然也就看破了存亡，以是他有著通達的存亡觀。莊子的結嫡老婆先他而去了，惠子去記念，到了他家一看，卻見莊子在那 “鼓盆而歌”。既然身材隻是形骸，滅亡就是從形骸中的擺脫，那對於滅亡，莊子天然忍不住要敲著盆唱歌了。

選A：心中充滿了愛，為人活潑熱忱，還不失時靈。

莊子的人生就是要尋求並保護一個天然。以是，楚威王派使者北上聘請莊子時，莊子對使者說，我傳聞楚國有個神龜，死了3000年了，楚王把它收藏在廟堂之上。就這個神龜來講，是情願身後使它的骨甲獲得重用，還是情願活著拖著尾巴在泥土中爬著呢？使者說：“寧生而曳尾塗中。”莊子曰：“往矣！吾將曳尾於塗中。”

整部《莊子》給人一種迴腸蕩氣、登泰山而小天下的感受。以莊子的視角，凡夫俗子就如一窩嘰嘰喳喳的小麻雀，官僚是一群豬玀，文人學士則有如辯論不休的猴子。而他置身於汗青的頂端，置身於喧嘩的世外，冷眼旁觀世人的演出。

測試成果

第十章 讀心練習10：刹時讀懂色采男女

妙解讀心術：

莊子以為宇宙與人的乾係是“天人合一”的，是物我兩忘的，“至人無己，神人無功，賢人知名”。統統的統統，透辟的人生，不過就是一個“無”。

選B：對愛很沉迷，喜好被愛人親吻，並且不如何埋頭，能同時愛很多人。

綠色男人莊子總在虛真假實之間進退，他實在是要奉告人們，爭名奪利底子冇有代價，而前程隻要一條，就是有為、無己。

第九節 綠色男人：笑容最伸展的男人

綠色男人穩定低調，麵對餬口的波瀾，不是悲觀或瞋目，而是淺笑著適應。生命對他們來講冇有逆流，水流的方向就是他們生命的流向。他們接管、適應天然的安排，老是那麼安閒安閒。

選C：馴良可親，是個比較放鬆的人，乃至有些小懶惰。

“繁華於我如浮雲”，繁華是形骸的繁華，而不是精力的繁華，尋求形骸的繁華而毛病了精力的自在，莊子是果斷反對的。莊子的天下與世俗是兩個軌道，莊子的天下隻能脫出世俗以外來瞭解。以是，對驚駭莊子會奪走本身相位的惠子，莊子極儘諷刺：“南邊有一種鳥，它的名字叫鵷 ，你曉得它嗎？鵷 從南海解纜，飛到北海，其間不是梧桐樹它是不會棲息的，不是竹食它是不會吃的，不是甜美的泉水它是不會喝的。在這時，鴟捕獲了一隻腐臭的老鼠，鵷 從它頭上飛過，它俯視著鵷 說：‘嚇！’現在你想仰仗你在梁國的身份向我‘嚇’嗎？”