058【張老憤青】[第2頁/共5頁]

王淵持續解釋：“我聽寨中父老所言，每有痘疫發作，牲口得病而不死。是否能夠證明，牲口之痘症，較人之痘症為輕。若把牛痘種在人身上，主動染上更輕的痘症，是否就不再驚駭染痘了呢？畢竟，得過痘症之人，這輩子都不會再得。”

少年名叫王祥，也是王陽明從故鄉帶來的。因為春秋太小，隻要十四五歲，以是冇有帶去龍場驛，而是寄住在城內詹惠家中。後代研討王陽明的信劄，信中常有“祥兒”呈現，便是在說這個王祥。

瘟疫結束，遊僧消逝無蹤，本地百姓將其視為藥王菩薩降世，還是以翻修了那座廢廟。而後百姓得病，隻要前去廟中祭拜，便能無藥而癒，非常靈驗。

“王二郎，快過來坐！”老頭朝王淵喊道。

新來的士子當中，秦樾、鄒木、李惟善、汪原銘、高鳳鳴等人，敏捷成為王大爺的超等擁躉。特彆是汪原銘，這廝家裡特彆有錢，不但給教員送來米麪油鹽，還常常賙濟其他同窗。

“……”

這馬屁把張貫拍得很爽，也確切該他爽。

從序文中能夠得知，某年某月，貴陽發作天花之疫。苗人束手無策，每有孩童犯病，便將孩童丟棄荒漠，數日以後不死才抱回家中。一個遊僧來到苗地，居住在廢廟當中，隻要人們去廟中祭拜，就不會再染上天花。

陳文學不疑有他，寂然起敬道：“若虛向學之心，令吾佩服之至，我也該當閉門苦讀！”

遵循張貫的設法，隻需讓他來統兵，親身練習一兩個月，就能將貴州叛軍給掃蕩潔淨。

這個老頭名叫張貫，也是因為觸怒劉瑾，被架空到貴州當官的，跟王陽明乃同命相憐。隻不過嘛，張貫的官職更大，身為貴州按察使，主管一省之司法。

罵完貴州軍官，又轉頭再罵劉瑾，張貫心中怨氣總算宣泄出來。他跟王淵碰了一杯，又問王陽明：“伯安比來在忙些甚麼？”

是以跟著王陽明在書院肄業的，根基都出自殷實之家。淺顯家庭不敢住書院，隻在王陽明上公開課時，跑去書院門口的大街免費旁聽。

這番話把王淵給驚到了，序文當中的天花發作時候，應當產生在明朝初年，當時竟然就有和尚曉得種痘療法。

話未說完，陳文學俄然過來坐下，拿出一張紙箋：“若虛，你看我這首詩，是客歲遊通化寺時寫的。”

雲貴屬於天花多發地區，而這本經籍也很希奇。假托藥王菩薩之名，將中醫實際糅合佛教思惟，專門寫成一本醫治天花的佛經。