319【錢塘觀潮】[第1頁/共3頁]

“杭州牙行十八規以下：”

在當代祭奠神靈，屬於非常敏感的事情。若王淵敢胡亂大祀天妃，結果比妄殺浙江都司還嚴峻，乃至能夠被扣上謀反的帽子。

隻見弄潮兒們手舉彩旗，爭相下海踏浪。麵對排天海潮，有人踩著高蹺，有人水中跳舞，另有的群體歸納水百戲。

陸商多，海商少，此後的合作將日趨狠惡，牙行也是為陸商說話的。

八月十五。

這個被用來抵貨的兒子，名叫朱縞，在日本改名宗素卿。乃嘉靖朝爭貢之役的兩大配角之一，直接導致嘉靖朝禁海，激發本地數省地區倭亂。

“其四，貨價議定以後，不得以次充好，有以次貨欺瞞海商者，十行共責之；”

“再拜！興！”

浙江更短長，將媽祖與碧霞元君混合在一起。碧霞元君是泰山山神，又稱泰山娘娘、送子娘娘、目光娘娘。由此媽祖的位格再次擴大，兼著山神、送子、醫治眼疾等神職。

僅賣千裡鏡，王淵就賺了上萬兩銀子，對海商來講屬於必須品。

王淵作為穿越者，固然信賴無神論，卻總感覺冥冥當中有甚麼力量存在。歸正浙江官民都信奉媽祖，王淵也就跟著信了一回，以是把結約發誓場合定在天妃宮。

王淵帶領浙江官員，帶著諸多商賈，來到仁和縣觀潮。

之以是簡樸拜祭，是因為官方有明白的祭奠日期，平常時候搞大型祭奠是違製的。

“其一，杭州十大牙行，應嚴守《大明律》，嚴守杭州市舶司規定，不得收售糧食、銅鐵等犯禁物出海……”

“啊！”

加盟牙行的四十六家商賈，紛繁派出弄潮兒。

王淵拍掌連聲喝采，這類與民同樂確切舒坦，比在西域殺人屠城成心機多了。

杭州海港估計還能用三五十年，每年都有大量泥沙沉澱，在錢塘江完整改道之前幾十年就不堪用了――吃水深的大型海船必定停頓。

到時候，必須搬去乍浦港。

波浪退去以後，有些人站立如初，有些被卷得東倒西歪，歸正一個個都在猖獗大笑。

到了明朝中期，大運河沿岸，到處都是天妃宮，媽祖已經兼職運河之神。不但如此，本地祈雨也祭媽祖，趁便還兼職雨神。

潮流越來越近，後浪推著前浪，摧枯拉朽般奔湧而至。一時候驚雷掠空，如同千軍號令，銀山轉動，雪屋崩塌，滿江雲水大怒。

“三拜！起！”

“其三，他處商賈來杭與海商買賣，應與本行協訂貨價，俾得賣價公道，有擅自訂價或暗中購入者，十行共責之；”