496【治國便是治民】[第2頁/共4頁]

王淵笑道：“足見清丁是有多對付，有些處所官連亂來工夫都懶得做。”

今上帝講《貞觀政要》，這本書與《資治通鑒》，是明朝太子教誨的首要課本。不過嘛，汗青上因為嘉靖和朝臣對魏征的評價分歧，《貞觀政要》遂被嘉靖天子給移除了——這事兒乾得非常荒唐！

相較而言，王淵這位教員就很親熱了。

但擼下去那麼多人，天然要趁機安排親信，閣臣王瓊會幫手保舉的。畢竟當初陸完案鬨那麼大，王瓊捲入此中，王淵但是站出來死保，二人早就是以綁在一起了。

曾在經筵上怒罵天子昏君的何瑭，幾個兒子都是王淵的門生，現在擢升山西提學使。

“殿下，你是太子，你不能隻分吵嘴，”王淵說得更直接透辟，“貧寒之官，對朝廷來講是熱誠。為何要讓清官過苦日子？這不是昭告天下，做清官隻能刻苦，做贓官才氣納福嗎？天下人皆嫌貧愛富，這難道讓天下人都學著做贓官？”

楊廷和也是太子的教員，恐怕太子變成另一個正德。他不但嚴加束縛太子，還死盯著太子身邊的寺人，免得此後又冒出劉瑾之輩。

王淵說道：“朝廷會按期清田、清丁（人丁普查），但都流於情勢。就拿清丁來講，太祖規定十年一查。可有些處所的官員，卻把之前的報上來，十年時候竟然不增一人、不減一人。”

在杭州府主動清田，並於正德南巡途中，悄悄歸附王淵的留誌淑，被招到都城擔負鴻臚寺卿。

王淵說道：“殿下，你不能論吵嘴。有些官員固然小貪，卻能為國任事，那便能夠臨時用之。不然揪著私德不放，就會導致大師偷偷貪汙，卻冇人敢站出來做事了。屆時，眾正盈朝，卻無可用之人。”

物理學派弟子、主編《正德新曆》的鄭善夫，汲引為鴻臚寺左少卿。

朱載堻想了想，點頭說：“不能。”

朱載堻說：“如此看來，還是經商致富的官員最好，又能過好日子，又不占用國度賦稅。”

王淵說道：“贓官是殺不完的，太祖之朝，貪幾十兩銀子，就要剝皮實草。如此嚴格，贓官還是不斷，當時讀書人又少，太祖隻能讓犯事的贓官，戴著桎梏辦公，乃至是戴著桎梏鞠問犯人。”

這是暗諷李世民，明知廬江王殺夫奪妻不該該，本身卻殺了廬江王奪其美妾。李世民覺悟過來，當即把這個美人送回親族。

王淵說道：“一可從外洋獲得，二要清查田畝、鼎新弊政。”