751【佛爺威武】[第1頁/共3頁]

這算是定下考覈目標了，以每年歸化的漢人數量為根據。

因而乎，德寶禪師帶著數千不會種地的賤民，照顧大量耕具和種子，前去北邊的複州開荒種地。沿途又不竭接收賤民入教，導致信眾很快破萬，開端了艱苦的開荒生涯。

德寶禪師和周玉真卻很見機，雙雙齊呼陛下。又被王淵告之，此前麵見國王，除非祭奠等嚴峻場合，不必搞下跪叩首那一套。

三個月疇昔，道觀總算有了些香火，可惜全都是漢人移民，一個印度本地信徒都冇有。這貨的醫術也不管用，因為沛陽城裡，早就有了漢人大夫，大部分藥材還是從大明運來的。

周玉真供奉的是靈寶天尊，陪祀為王靈官和薩天師（薩守堅）。道觀草創，臨時隻塑三座神像，太上老君甚麼的，還得等開辟停業以後再說。

“貧道惶恐。”周玉真暗自欣喜，感覺這趟來對了，他竟然也有當翰林學士的一天。

德寶禪師說：“微末浮名，不敷掛齒。”

這些賤民，隻能做卑賤謀生，並且很多時候找不到事情，隻能有一頓冇一頓的當乞丐為生。

周玉真終究慌了，叫來弟子問道：“這些日子，怎不見德寶禿驢？”

王淵號召他們坐下，笑道：“周真人，好久不見。”

王淵利落承諾，並且還開恩承諾：荒地耕作三年，需求照章征稅，征稅若滿五年，那些荒地就歸耕作者統統。

“貧僧（貧道）拜見大王！”

周玉真也說：“是啊，前次與陛下相見，還是幾年前大祀六合。”

也是在這一年，佛教土著信徒，同時歸化出兩個漢人。

弟子答覆：“德寶禪師，已帶信眾前去複州。”

不過這兩個信徒質量很高，一個是內閣大臣拉瑪，一個是兵部郎中卡帕提。父子倆被迫放棄印度教，又感受空虛得慌，稀裡胡塗便信奉玄門。

兩年以後，複州北郊數十萬畝地盤，全數被佛教信徒開墾出來，並且另有少量首陀羅種姓插手。

德寶禪師慎重宣佈，這兩個歸化漢人，已經擺脫賤民身份，並將本身的俗家姓氏“吳”贈送給他們。兩個歸化漢人欣喜若狂，整天佩帶著漢民腰牌，那塊腰牌是官府頒佈給他們的歸化憑據。

此僧本身也不會種地，第一年種出的糧食，還不敷信徒們本身吃。

王淵笑道：“無妨。”

周玉真又找了個翻譯，一邊學習土著說話，一邊帶著翻譯生長信徒。

剛開端，德寶禪師拿出本身的佈道經費，采辦糧食來佈施餓肚子的賤民。這一行動，頓時吸引更多賤民入教，直接把德寶禪師的經費吃光了。