第八十二章 十道問答題（上）[第3頁/共4頁]

是中國當代玻璃器皿，產生年代為清朝，在當時是宮廷禦用的，也是清宮的舊藏。”

冇幾分鐘的時候，夏清雲就回想起了大學期間的教員之前教過，恰好她也當真聽了，以是還記得，也就順溜的說出了答案。

夏清雲本來就想問，但是也不好開口，這下葛爺爺扣問。她也就順著說出了本身的疑問。

“十大名劍是中漢文明一部分的劍文明的代表者，在很大程度上意味了中華名族某種正德、正身、公理的時令。 彆離為：承影劍、純鈞劍、魚腸劍、乾將劍、莫邪劍、七星龍淵劍、泰阿劍、赤霄劍、湛瀘劍、軒轅夏禹劍。”

“好了，接下來的第三環節就是我們每個老頭子發問一個你們年青人，此次是我們已經安排好的，你們就跟著本身的考官到中間的小包間去吧。”

夏清雲聽完今後，沉默了一會，包管本身已經記著了今後，就對著葛爺爺點了點頭。

聽到這個題目，夏清雲又高興了，為甚麼呢，前兩天她就看了關於書畫家的先容，董其昌也在其上，這不張口就來。

已經到了這裡，她也就未幾想了，本身的感受這個簪子是真品，並且她也判定出了這個簪子的一些資訊了。

此盒的形狀如一綠葉下覆蓋的甜瓜，匠藝獨到。玻璃質地晶瑩透亮，光芒度好，有寶石的結果。

實在夏清雲也明白，爺爺們找一個這麼當代的藏品出來就是要混合視聽的，讓她不竭地蒼茫這到底是真的還是假的，可在夏清雲這裡就行不通了。

“董其昌，生於1555卒於1636年，明朝書畫家。字玄宰，號思白、香光居士。華亭也就是現在的上海鬆江人，本籍山東萊陽，祖父以軍功封姑蘇衛。萬曆十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒後諡文敏。擅畫山川師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，溫馨疏曠用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色古樸高雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”傑出代表。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格，能詩文。存世作品有《岩居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》等。著有《畫禪室漫筆》《容台文集》等，刻有《戲鴻堂帖》。”