90、敦煌邊郡、將士神威[第1頁/共3頁]

“由將軍到兵士”，這一職位的竄改，讓史萬歲心中實在難受。

敦煌，因為是涼州邊境內距西域邊關比來的一個郡，是以也是曆代戍邊雄師的關軍駐地。

四郡，指的就是“涼州（武威）、甘州（張掖）、肅州（酒泉）、沙州（敦煌）”這四座州郡；而兩關，指的就是這陽關和玉門關。

是以，這敦煌戍主童戰天早在心中憋著一口氣，要找時候和那史萬歲一較高低，看一看到底誰纔是真正的第一英勇之將。

童戰天當然不信，便考較史萬歲的騎射，冇想到那史萬歲一脫手，真的讓童戰天大吃了一驚，深深讚歎於史萬歲的高深技藝。

當然，一提到敦煌，有一個必必要提的，那就是佛教。因為這敦煌，自古便是西方佛教東傳的通道和流派，是河西地區的佛教中間。漢魏期間，西方佛教便開端通過古絲綢之路傳到了此處，而在十六國期間達到空前的昌隆。浩繁的梵學大師都曾在此留下了他們的萍蹤。前秦建元二年（366年），樂尊和尚在三危山下的大泉河穀首開石窟供佛，環球聞名的莫高窟今後出世了。隋文帝佳耦二人都是極其崇信佛教的，曾幾次下詔各州製作舍利塔，詔命遠至敦煌。在皇命之下，隋代雖僅存了37年，但卻在莫高窟開窟77個，範圍弘大，壁畫和彩塑技藝高深，同時並存了南北兩種截然分歧的藝術氣勢。

但讓他難受的還不止於此。

俗話說，文無第一，武無第二。這習武之人，彷彿都有著一個通病，那就是看不得彆人比本身強。這敦煌戍主童戰天本是以英勇而自大於世的，豈能容另有一個史萬歲也以英勇而讓人獎飾？

敦煌，是中、南兩條絲綢之路的分岔點，是這兩條線路上的一個關鍵地點。

可事情竟然就這麼巧，那讓本身牙根癢癢的史萬歲，竟然被皇上送到了本技藝下從戎！

這三條線路，便是自古至今名響中外的三條當代絲綢之路。

此關牆，從敦煌西北方向的玉門關開端，向南連通於敦煌西南百裡以外的陽關，向北則和北部那條東西走向、延綿萬裡的萬裡長城相連在了一起（長城，人們都隻知它東起大海，西至嘉峪關，但是在漢朝及隋唐期間，它是一向延長到這敦煌的玉門關的。隻是在宋朝期間，西夏國建立，中原落空了對這西北的統治，這一段長城落空了邊防的意義，故而逐步荒廢了）。陽關、玉門關這兩座宏偉關隘，一南一北呈犄角之勢，扼守著大隋通往西域的兩條必經之路。