第116章 乾屍[第1頁/共3頁]

這類風水龍脈，道家的人看來，能夠補六合靈氣，登仙成仙。

在黔南山區苗族人的口中，一向有著關於妖怪湖的傳說，厥後按照考據，苗人丁中的妖怪湖、妖怪山、妖怪河，就是本地布依族人稱之為玉輪山、玉輪湖、玉輪河的處所。

公然，楊傳授道：“那次山洪，是1886年產生的，就是清朝光緒12年，按照記錄，當時黔南碰到了百年一遇的大水，構成了洪澇，在被山洪沖刷中，不曉得哪座山嶽產生了坍塌滑坡，有很多乾屍通過山洪被衝到了一兩百裡外的下流後才被人發明，有人看出是這些乾屍年代長遠，能夠是從一個塌方的古墓裡衝出來的，但黔南大山如此龐大，誰也不肯定是從上遊那裡衝下來的。在民國的時候，貴州軍閥王家烈派人找過幾次，本國探險家也找過幾次，但都冇有找到。”

在學術界有一句話，聽不懂的話，那必然是真的。

我對劉娣點點頭，道：“這裡的龍脈有些古怪，叫做高山臥龍，普通挑選這類龍脈做身後冥宮的，多是修道方士。正所謂尋龍分金看纏山，一重纏是一重關。高山臥龍高山起，水懸龍暈繞纏山。纏山勢大無所定，九宮星宿耀真龍。現在是白日，我固然看出這裡風水格式是高山臥龍，但黔南十萬大山龍脈陣勢太大，冇法準肯定位，得等早晨，倚靠九宮飛星嚐嚐。”

這裡的風水，固然不是朱元璋那種大看風水八百裡格式選出來能夠安定天下的帝王脈，但倒是一處修道方士非常中意的風水龍脈。

半山腰上，劉娣問我有冇有看出甚麼門道，我拿著羅盤肯定方位，細心看了幾遍四周的山川陣勢，這一看還真不得了。

苗族中，關於這玉輪山四周從傳說有很多，多是可駭至極的神話故事，至今早已經無從考據。

王大山說，雨季的時候，這湖泊的水位會緩慢上漲，我們沿途而來的那條古河道也會變的澎湃彭湃起來，不像現在，就是一條幾近乾枯的小溪流。

現在也管不了這些了，隻能走一步看一步，先找到濮王地宮的地點，再做判定。

麵前的玉輪山虎踞龍盤，如同臥龍，在龍頭的位置正對著妖怪湖，有遊龍戲珠之態，玉輪山四週數十裡，並未看到過於矗立的山嶽龍脈，風勢毫無禁止的灌輸玉輪山，並冇有死風。因為海拔高，在《秘葬》記錄中，稱之為：“高山臥龍”。

固然質料裡冇有這些，關於那次山洪衝出數百具人骨的事兒，也是我們在銀丁寨才傳聞的，但我曉得，楊傳授必定曉得一些那次山洪的事情，他惦記這座濮王墓已經不是一天兩天了，之前就和陳傳授一起過來找過，但甚麼都冇有找到，過了幾十年，楊傳授還冇有斷念，必定還冇有放棄，必然有很多我未曾把握的質料。