第78章 第78集《妙法蓮華經》[第3頁/共10頁]

“險難惡道”，就是它充滿了傷害。這個傷害指的是他內涵的煩惱，它隨時會活動。煩惱一活動的時候，這小我就要起倒置了。就像你一小我內心當中隨時住了一個毒蛇一樣，你不曉得它甚麼時候會醒過來，開端起瞋心。以是我們在凡夫位的時候，內心是隨時會有傷害。並且對外來講，也能夠有災害，就是業力。以是我們凡夫眾生在成佛之道當中，是內有煩惱，外有業力。這第一個。

散花以扶養 並奉上宮殿

醜2、合將導喻

說大通智勝佛在成佛之前，他“十劫坐道場，佛法不現前”。就是他顛末安住道場今後，已經成績了無間道的破妄，就禪定成績，但是擺脫道的聰明冇有現前。普通的佛，破妄今後冇有多久就要進入證真了，但是大通智勝佛破妄跟證真之間拖了十劫。

佛陀的便利都是趨勢於真如的，前麵會說，佛陀有本領給你施設便利，他必然為你賣力到底。佛陀說，持名唸佛，那你好好唸佛就好。佛陀敢施設這個便利。你唸佛一開端是事相，有所得嘛，一句佛號唸誦聽，你捕獲的是一個聲音。但是冇乾係，你一開端重視所唸的佛號，念久今後，你漸漸就說，欸，唸佛是誰？你本身會迴光返照，能唸的心也不成思議。以是佛陀能夠施設便利，他每一個便利他是有考慮到佈局的。就是說，這個便利最後是趨勢於實在的。

我們曉得，成績佛，那是一個泛博的菩提願。看大通智勝佛這類淨土，他這個願應當是非常的殊勝。並且他這個願要滿足，應當花了很多的時候廣修福德。以是他成佛之前，就受了十劫的諸天跟八部鬼神的扶養。看這個福德力，是因地修了很多的福德。

這類瑞相，就使令東方諸天下的這些梵王的宮殿的光曜特彆的殊勝。以是諸大梵天王見到這類光表態今後，就來到佛所，扶養香花，並把本身居住的宮殿扶養佛陀，就廣修扶養。

卯1、退大

那看看導師如何辦呢？看第二段，接小。

如果這件事情隻是他甚麼時候做出一個佈施，哪平生佈施特彆寂靜，持戒特彆好，佛陀是不會提這類事情的。因為這是生滅的人緣法，讓你成績人天果報，然後呢？然後就冇了，頂多種植一個將來得度的人天的善根。但是你在疇昔生，除了此次以外，你有一次聽過《法華經》，那就值得一提了，你那一次的生命就很首要，就是會讓佛陀把它提出來的。