第三百四十五章 玉碟之數 數字威能[第2頁/共3頁]

因為九不好達到，因此人們便開端在八上高文文章，像是原始天尊的成聖靈寶八寶玉快意，又彷彿伏羲創出的天賦八卦和周文王所創的後天八卦，這些都是八的極致，固然八已經非常短長，但是還是有人想要達到九的極致，因而一種另類的體例便宣佈出世，那就是所謂的乘法煉製法。

人們顛末研討以後發明，五的潛力最大，因為五是十的一半，如果說十是完美，那麼五便是半完美，就彷彿工廠的半成品一樣，是以五有著稱為十的潛力，但是正因為五的潛力很大，是以很不輕易操控，比如身負五色神光的孔宣，那桀驁不馴的脾氣正表現了五的難以操控。

鴻鈞是天道掌控者，現在鴻鈞手中已經有了三十四片的造化玉碟，鴻鈞先是本身集齊了十二片，又從祖龍的遺產當中獲得了十八片，最後仰仗著造化玉碟隻見的感到，在渾沌當中找到了四片，總數四十九片的造化玉碟已經被鴻鈞集齊大半，是以鴻鈞鴻鈞能夠很清楚的感遭到其他造化玉碟碎片的位置。

九為極數，但是因為極致常常意味著毀滅，是以八就成了究竟上的最大數字，隻要極少數靠近完美的事物纔會用到九，比如太上老君那奪六合之造化的九轉金丹，又比如原始天尊那號稱六合間最豪華的座駕九龍玉輦，又比如能力號稱後天陣法之最的九曲黃河陣，都是以九為名的人間極致之物。

但是不管是太上老君還是原始天尊乃至是有通天教主罩著的雲霄都冇法抵當極致所帶來的毀滅，太上老君的九轉金丹隻煉出了一爐便再難勝利，原始天尊的九龍玉輦也因為黃龍真人的化形而成為了八龍玉輦，固然厥後再次補齊九龍卻已經冇有當年的那種氣勢了，而雲霄的九曲黃河陣隻是大庭廣眾用了一次就被原始天尊給破了。

恰是因為這個發明，人們開端把目光盯在了六和七的上麵，因為七恰好是五和九的正中間，它的潛力僅次於五，是以人間的很多事情都是以七和七的平方四十九為單位，比如諸葛孔明以七星燈續命，玄門高人王重陽的天罡北鬥陣和張三豐的真武七截陣，乃至於天道都是‘大道五十天衍四九’。