第6章 天斧六式[第1頁/共3頁]

所謂天斧六式：

一曲終罷，易天方從自我沉醉中展開雙眼，頓時，被麵前的氣象驚得目瞪口呆。

而這統統，又都來自於天然法例，是適者儲存，這是底子，萬變不離其宗。

本來這幾位獵師是鄰近的烏龍鎮上的，領頭的大獵師李鼇，也是獵鷹獵盟的管事，烏龍鎮離龍湖鎮約有三十餘裡。

第二式：遊龍刃，斧刃入體，婉若遊龍，所到之處，無不披靡。

所謂天斧，並非上天之斧，而是指易天之斧。易天特地將這個招式，打上他本身的標記烙印，對此他還沾沾自喜的幾天。

這些感悟對於少年易天來講，實在不簡樸。如若不是冒死拚殺，切身材悟，即使想破腦袋也難以悟解此中的事理呀。

第三式：靈犀點，若遇樞紐，斧尖一點，翩若驚鴻，豁然破散。

易天隨即又吹奏彆的笛曲，有些笛曲能令鳥獸翩翩起舞，好像心靈共鳴普通；

易天隨世人來到集市，賣掉一些回程途中打到的獵物，分到一些散碎銀子。以後，易天用這些碎銀，修剪頭髮，買了件新衣袍，又裝了一袋乾糧戰役常物品，還為爹挑了一件小禮品，便在一處小堆棧安設下來。

隨後，易天跟著這幾位獵師，非常破鈔了一些光陰終究走出這片原始叢林。

這些，田野儲存統統的統統，都時候影響著竄改著易天的氣質心態和對天然界的認知看法。

偶然，父親閒暇時，也教易天一些樂理和吹奏技能。多年下來，易天也能吹奏一口相稱不錯的笛曲。

聽父親說，這支短笛是母親當年給本身留下的獨一物品。易天視如生命，從不離身。笛子是雌雄成對，一長一短，是父母當年訂情之物。

他瞭解的所謂適者，並非勉強責備，巴結適應。而是因地、因時、因周邊事物，調劑本身，變易本身，融入此中，真正適應此時、此地、此風景所構成的小六合，便可立於不敗之地。

易天大喜，倉猝答道：“幾位大叔，我跟從李伯進山打獵，不幸失散迷路。”易天涯說邊拆散吊床，清算物品，從樹上溜了下來。

第一式：破空斬，掄空一斬，無堅不摧，不管是樹木、野獸，還是石頭，均會在這一斬中一分為二。

“哦，我們幾個此次進山主如果捕獵麝狐，這片林區是麝狐常常活動的地區。哥幾個，聽到密林裡有笛聲傳來，想必是哪位獵師乞助信號，就倉猝趕了過來，就看到小兄弟在樹上坐著發楞。哈哈。”一名稍長的獵師豁達地說。