第十六章 睡著了 （3333票加更！）[第1頁/共3頁]

徐何二人對視一眼，發明對方臉上都帶著奇特的神采。他們可都是科班出身的經濟學家，實在隻要寫過論文或者學術著作的都曉得，著作題目越短越簡樸，那麼寫起來就越長越龐大。以是普通人絕對不會用《Socialism》來做論文題目，因為這意味著他要涵蓋這個大哉問的方方麵麵。這就彷彿學中文的不會用《唐詩》，門生物的不會用《種子》，學心機的不會用《變態》……

同窗，你這段和XXX在《XXX》中的闡述非常類似，你是援引還是本身推導？是援引為甚麼不說明出處，如果是本身推導那請扼要報告推導過程。

本章副題目：嘴炮無敵，傳怪傑生。

正沉浸在袁大師著作內裡的何大師也醒過神來，訝異地說道：“袁君如何還不出來？”

學術抄襲者目瞪口呆：……

他瞧瞧了中間的興趣盎然的何廉，很有默契地把前兩個部分遞了疇昔。然後兩小我就站在書桌前看了起來……

所得稅這個觀點範圍和社會主義比擬小的不可，何況隻是征收過程，不消闡述其他方麵；並且又限定了當代國度行政機構；最後還隻是“比較研討”。

不過他這篇論文就嚴格的學術觀點來看，程度也不咋地。內容首要談及中國當代婦女的文學涵養，並誇大辛亥以後的婦女束縛。有能夠是為了在洋人麵前爭麵子的乾係，他這篇論文頗多穿鑿附會和輕描淡寫之處。比如他提到當時中國殺女嬰的狀況，硬是說並冇有布羽士們說的那麼嚴峻；並且“兒童婚姻（實在就是童養媳）”固然掉隊但是本色上起到了庇護女童生命的感化。

袁燕倏舉起手比了一個投降的姿式道：“兩位賢弟，總得一個一個的來吧。”

袁燕倏這類貽笑風雅的博士論文題目，反而是讓徐誌摩和何廉都出現了獵奇之心，不過他們的獵奇心方向分歧。

以是徐誌摩率先伸脫手拿起了稿件……

當大師輕易嗎？說輕易也輕易說不輕易也不輕易，實在這還是要看門類的啊。

實際上，博士論文底子冇需求做到這個程度。又比如何廉同窗，1925年他拿到耶魯大學Phd的論文也不過“隻是”《關於當代國度行政機構所得稅征收過程的比較研討》。

隻要插手過正規論文辯論的朋友就會曉得，抄襲學術著作真的冇有那麼簡樸，這可不像文學作品，能三毛抄四來著，乃至就算有老爸代筆也不可（一黑黑三，筆者感覺本身萌萌噠）。

這看上去挺普通的啊，還是得看看內容。不過徐誌摩對這第三部分特彆感興趣，因為他的碩士論文就是《論中國婦女的職位》。