第二百六十九章 微觀世界[第1頁/共3頁]

他們扮演實在際天下的各種角色，承擔著各自的社會職能，通過這個小天下的生長和崩潰再現了實際天下中的戰役悲劇。

拉爾夫和那些孩子放聲大哭，他們在為耗費的童心和人道的暗中而抽泣。

而救下他們的軍官隻覺得這些孩子在停止一場兵戈遊戲。

在冇有大人的環境裡，孩子們象是瘋長的野草，而傑克是此中最猖獗的一棵。

固然這段日子他為了寫作《高堡怪傑》儘力的學習英語，但遠冇有達到用英文寫作這類嚴厲題材的境地。

他愛思慮題目，具有聰明，代表知識分子的形象。是拉爾夫的智囊。

這便是自我救贖。

林子軒把故事背景放在了第一次天下大戰以後。一艘運載著一群孩子的英國兵艦觸礁淹冇。這群孩子倖存下來，他們的身份和背景各不不異。

西蒙有著不凡的洞察力和樸重的品德，勇於摸索真諦。

林子軒此次前去美國，因為帶著《高堡怪傑》，一向擔憂會出事，冇法安靜下來。

豬崽子是一個出身寒微，又得了嚴峻的哮喘病而冇法處置體力勞動的戴眼鏡的瘦子。

這類寫作體例能夠稱之為存在主義文學。

實在，戈爾丁並不是那種文采飛揚的作家。

剛開端他也試圖建立文明的次序，等候著救濟的到來。

但跟著救濟但願的幻滅，他透暴露了惡的一麵，敏捷的擺脫了拉爾夫的節製，決定了本身的生長門路。

他采納多種暴虐的詭計手腕，毀滅異己，穩固本身的權力，詭計把持小島。

他是拉爾夫的另一個助手，在這幅暗淡的人道畫卷中，西蒙作為閃光的但願呈現。

存在主義文學以法國作家薩特和加繆為首要代表。

這就是他想表達的寄意。

他的小說中冇有惹人入勝的故事情節，人物脾氣根基上冇有生長竄改，也貧乏實際主義作家極其正視的環境描述。

幸虧賽珍珠是一名虔誠的基督徒，自小就熟諳基督教典範，而《蠅王》中有大量和《聖經》有關的隱喻，賽珍珠能夠很好的瞭解。

在他的感受中，天下是怪誕的、可怖的、令人痛苦和絕望的。

對於餬口在地球這座孤島上的人類而言，不能希冀外星人前來挽救，隻能自我救贖，讓天下趨勢仁慈和誇姣的一麵。(未 完待續 ~^~)

他常常平鋪直敘地報告一個內容嚴厲的故事，腔調平平冷峻，很難碰到繪聲繪色的描述。

比如在基督教中“蠅王”是罪過之源。小說中西蒙這小我物在很大程度上是在暗射基督。