第一百七十一章 文化沙龍[第1頁/共3頁]

賽珍珠三十一歲，遵循中國人的標準，不算標緻，她有著一張通俗的麵孔，帶著美國人的爽快，是那種喜好寒暄的範例。

因為林子軒的保舉，她在美國的《大西洋月刊》上頒發了幾篇漫筆，以一名美國女性的視角先容她在中國的餬口，以及對中國的觀點。

武俠小說作家向慨然，話劇界的歐陽予仟和洪慎，電影界的但杜予和鄭證秋，大明星殷明竹，歌星孟曉冬等等。

不過，這些要等他從廬山度假返來以後再說了。

在美國人看來，賽珍珠自幼被帶到中國，還能在中國餬口三十年，至今還活的好好的，這是非常不成思議的事情。

林子軒冇想到此次因為賽珍珠而停止的集會在上海文壇引發了不小的反應，被很多文人以為是一次高階的文壇集會。

比如《自在談》的主編周瘦絹，《歡愉林》的主編嚴獨賀，《小說月報》的主編鄭震鐸，另有萬象書局的平禁亞，天下書局的沈知放。

這些文章在美國引〗，起了不小的反應。

在上海，近似的文壇集會並很多見，但大多較為單一。

賽珍珠在此中如魚得水，她精通中國的文明風俗，和這些中國文壇的頂尖人物在交換上毫無停滯，乃至因為她的身份，在此中很受追捧。

遵循本國人的說法，這叫做文明沙龍。

他不以為本身能夠指導賽珍珠寫作，隻是奉告她一個顛撲不破的真諦。

此次沙龍的參與者把握著上海一大半的文明類報刊和雜誌，另有出版社的老闆，演藝界的明星，世人議論的也都是文明界最為前沿的話題。

在上海，林子軒儘到地主之誼，帶兩人旅遊了上海的各處景點，還構造了一場文人之間的集會來向上海文壇先容賽珍珠，大多都是他熟悉的朋友。

她和丈夫曾在安徽宿州的鄉村餬口過三年的時候，對於農夫的餬口有所體味。

他們以為中國事個貧困掉隊，到處戰亂，疾病叢生，冇有任何安然保障的國度。

鄭震鐸在接辦《小說月報》後做了調劑，除了持續鼓吹新文學外，還增加了“清算國故”這個欄目，在保持《小說月報》原有氣勢的前提下，不至於讓雜誌顯得過於激退化。

當然，一貫打擊鴛鴦胡蝶派小說的風格不會變。

林子軒感覺在兩年後這些文章便能夠結集出版了，這或許就是今後賽珍珠寫出長篇小說《大地》的素材。

這些人有的還帶了一兩個熟悉的朋友過來，以是此次的集會就非常熱烈了，幾近包括了上海文壇的半壁江山。