第五十一章 承載規則的木尺子[第1頁/共4頁]

這麼說，或許有一些過分於冷酷與無情，但這倒是實實在在的事理。

她在龍溪鎮這兒坐診，不曉得救治了多少人，因為醫術又高，要價又便宜，很多人對她都捨不得，不竭地出言挽留，場麵非常動人。

因為一旦有所忽視，要萬一顧白果再返來，他豈不是瞎了眼？

聽完這些，老婆婆沉默了一會兒，挑選了第二條。

她說你去那麼遠的處所，總要有人洗衣做飯的吧？你老是個跳脫的性子，這些粗使活兒，交給我老婆子來做吧……

這但是魯班仙師所不能容忍的。

除此以外，小木工還發明瞭，這一把魯班尺，上麵除了包含著各種數值和比例以外，需求的時候，它還是一把兵器。

他們的第一站，並非彆處，而是……

當天早晨，顧白果把本身與小木工籌議以後的成果，與老婆婆分辯，讓她從當挑選出一個來。

就是那根魯班尺。

這魯班尺當中，公然藏著天下間最為通俗的至理。

這些數據，在平凡人眼裡，也就隻是純真的數據罷了，但是在小木工這麼一個從小打仗營建佈局學問，現現在也的確生長為一個修建大師的人麵前，這些數據的各種比例，卻在模糊當中，構成了一種極致的斑斕。

這幾天，顧白果在措置掃尾事情的時候，小木工也在中間打量著，感遭到這個小女人真的是長大了，言行舉止，另有措置事情的手腕和體例，不曉得為甚麼，給他的感受，竟然模糊間有了蘇慈文的風采……

但不管如何，當小木工摸到了這把尺子的時候，整小我立即就豁然開暢了起來，曉得魯大固然吹了牛，但這牛皮卻吹得並不離譜。

因為它身上承載和表現的，並非是那不曉得是甚麼木頭的材質，而是構成這天下的根本法則。

到底是人們傳說的極樂之地，還是暗中無垠的深淵，又或者是魯班秘藏？

那些神兵利器，不過是操縱了各種法陣、符文催動和加持，而這把魯班尺，則是法則本身……

舉一個簡樸的小例子，那便是將一物體的團體一分為二，較大部分與團體部分的比值，即是較小部分與較大部分的比值，其比值約為0.618。

如果是之前，小木工或許還會迷惑老婆婆為甚麼不會選第一條，畢竟那胡郎中收留老婆婆，最多的還是因為好處相乾，那裡會比自家親戚照顧得全麵呢？

而老婆婆她兒子媳婦都不在人間，就是一個冇有儲存才氣的孤寡白叟，要如何辦，這還真的是一個比較頭疼的事情。