第二百八十一章 魯班術[第2頁/共4頁]

不過，我也冇有說話，因為如果張如錕真的還不罷休的話，費三娘對他下蠱，我絕對不會禁止。

陳賢懿說的魯班術，並非是指木工，而是指那些學過魯班邪法。

見這老頭上了些年紀，以是我就走了疇昔，對白叟問道：“老伯，長輩向你探聽小我行麼？”

現在聽聞柳家竟然就是魯班門的人，我也就明白了為何陳賢懿會說柳家不能惹了。

費三娘問我們張如錕是誰，陳賢懿便向她解釋了幾句，最後費三娘也雙眼湧起了敵意，我敢包管，今晚如果費三娘跟我一起去了玄堂，遵循費三孃的脾氣，張如錕必然會被她下蠱。

他們伉儷二報酬我忿忿不平了一會兒，隨後陳賢懿就說：“如果柳家真為了這類無恥小人來找你的不是，那麼我們也讓他明白，我們也不是好惹的。”

我就說：“您熟諳這個處統統位姓張的陰陽先生麼？”

魯班法又稱為“絕法”。所謂“絕法”是指絕後之法，即修習此法的，隻要修成了，必定絕後，不管修習之前還是以後你有冇有後代。正因為如此，的下冊扉頁多書有“閱此書者，做也斷子絕孫，不做也斷子絕孫！”的字樣。傳聞他們拜師地點多選在荒郊田野，六耳不聞之地，師父在前邊走，門徒在後邊跟著，師會俄然發問：“前麵有人冇得？”意謂要修此法，必將絕後，對不起祖宗，也就不認祖宗了，門徒想學，要答：“冇得！”師再問：“背麵有人冇得？”意謂絕後，不再有後代，應對：“冇得！”如許以後，表白門徒不怕絕後，一心習法，師方可傳授。恰是因為習此法者絕後，以是這類人在我們這裡被稱為“一世人”，意謂無祖無後，單身一人。

不過因為習魯班術的多習下部，即害人之邪術，以是他們算卦普通都是好的不靈壞的靈。並且閉目心念一轉，念上咒語，就能施出法來，以是最好不要找魯班師付算卦問事，並且更不要去獲咎如許的人，因為哪怕他隻要謾罵你一句，都有能夠變成實際。

我們開初是在鎮子裡向幾位年青人探聽了一下姓張的陰陽先生，他們都不睬我，或者說不曉得。

另有的魯班方士如果比較“色”，看中了哪個女人的話，他會將施了法的令符丟在這個女人的必經之路上。如果這個女人踩到了這個令符，就會毫無認識地跟著他走，任其所為而不能辯白。但如果這個女人在行進途中碰到熟人被喚醒的話，那麼施法者的了局就慘了，會被人打個半死。