第三章：學習要從大處著眼[第1頁/共3頁]

除了從四時的竄改，看到四時的特性，明白攝生的意義，從我們的地球，我們還能看到甚麼？

正如黃帝內經，第一篇講的是攝生論，第二篇開端講四氣，講春夏秋冬的保養，就是讓我們從大的角度動手，大的角度著眼來熟諳人。明白了這些，再來看四氣調神大論篇，你會發明黃帝內經寫的多麼的親熱。

前麵談過學習中醫就是感受天然，學習天然界最本質的東西，然後內審我們本身，瞭然攝生治病的體例。

因為它本身的扭轉，產生了日夜更替的征象，讓白日繁忙一天的人，能夠入夜悄悄的歇息，讓我們一天的勞累獲得減緩，每天都有精力去麵對新的一天。

公家號（明燈醫學組）

文章轉載自：明燈醫學官網

這就是從天然界的角度，從大的角度來指引我們攝生，讓我們把握天然界四時的竄改，把握四時的特性，適應這類天然界的特性便是道，悖逆這類特性就會抱病，“是故賢人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎！”

因為它環繞太陽的公轉，產生了地球上春夏秋冬四時的氣候竄改，讓我們在寒暑來往中安康的生長，讓植物都能夠春生、夏長、秋收、冬藏。

舉個例子，臨床上常常碰到鼻塞的病人，西醫診斷為“過敏性鼻炎”，來到我們中醫這裡，就不需求考慮患者對多少種東西過敏的事情了，中醫有句典範的話“正氣存內，邪不成乾”；另有“頭為諸陽之彙”；另有“肺開竅於鼻”。明白了這三句話，所謂的過敏性鼻炎，隻需求補養頭部陽氣，彌補肺氣便能夠醫治了，冇需求遵循過敏的思路轉下去，“化繁為簡，返璞歸真”，就這麼簡樸。

“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰，故天運當以日光亮。是故陽因此上，衛外也。”“故陽氣者，一日而主外，黎明陽氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時，形乃困薄。”

四時、陰陽、五行，這些天然界的根基規律，就是前人對天然界的熟諳，是熟諳天然界的綱領，也是我們學習中醫的框架，就彷彿你從北京到陝西，曉得了要向西走，如果連西方這個方位都不清楚，就會走很多彎路，乃至終究也難達到。

“春三月，此謂發陳，六合俱生，萬物以榮，夜臥夙起，廣步於庭，被髮緩形，以使誌生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，攝生之道也，逆之則傷肝，夏為寒變，奉父老少。”