第四章 頑石、畫像、法壇[第1頁/共3頁]

陳清抱著石便條一起熟睡。下了山他就直奔火車站，一起馳驅的非常乏累，上了車直接就睡著了，嘴角的哈喇子反射著晶瑩的光芒。，偶爾一滴滴到石便條上，還能驚起其內雷光陣陣。

越想越有點毛骨悚然，揚啟緊了緊道袍，冥冥當中總感覺祖師大殿有事要產生。一貫跟著感受走的大師兄立馬招手籌辦讓人去喊兩道童過來陪著他，手升到一半頓了一下、想了想想大師兄還是決定本身去喊兩小我過來，大早晨的一小我待在這裡太可駭了。

殿外掌燈的大師兄揚啟俄然打了個寒噤，“剛纔彷彿是祖師殿內裡吹來的陰風，莫不是祖師顯靈了？”

陳清有點疑問是不是本身謹慎的過甚了，又或是這塊石材本來就不堪大用？這幾個小時他謹慎翼翼，唯恐出一點差池，到頭來卻發明這石便條紋絲不動。

道觀分彆有表裡兩院，外院承包給處所做旅遊，內院屬於道觀真傳，收益對半，財產內容分彆的很清，很詳細，以是在道觀裡，餬口上是完整冇壓力的。

三個小時疇昔了，此時已入深夜，月光如水，映照在或人的黑臉上......

列車很快，從祁連回道觀也不過是睡個覺就疇昔的事情。從祁連返來的多數是揹包客，興頭過了天然也就累了、歇了，冇有幾小我還能重視到歸程中風景是有多麼的瑰麗美好。

全部道觀一共有傳承了兩件寶貝，一是祖師長劍，另有一個名為靈寶法壇。前者作為祖師爺的意味，恰是供奉在祖師像麵前。其上附著有繁妙的符文，天然天成，共同著祖師爺的畫像，不怒自威，攝民氣魄。。

祖師像掛在大殿的正中心，畫像上是一個麵龐儒雅的中年男人，劍眉微揚，雙目炯炯有神，下巴蓄有長鬚，卻又有不怒自威之感，畫像右上方以楷謄寫有三字：抱樸子！！！有如輕雲之蔽月、亦如流風之迴雪。再看卷末留名：王羲之！！！

謹慎翼翼的把石便條拿了出來，過安檢的時候，安檢職員看著陳清拄著根柺杖，隻當他是殘疾，冇放在心上，就直接讓它疇昔了。

睡夢中的旅途老是不計時候的，回到道觀已經是夜晚。

祁連山拚（雞）死（兒）拚（梆）活（硬）的得了這麼一件寶貝，到現在都冇分開過視野，冇和它拜六合就算不錯了。

嘴裡的一句馬賣批還冇說出口，跟著各符文間的聯絡結束，一道光芒刹時擴大、炸裂、收縮，隨之統統又複歸原樣，彷彿甚麼事情都冇產生。祖師大殿還是祖師大殿，祖師長劍也還是祖師長劍，法壇呢也還是阿誰法壇。隻是少了一個拿棍子的人......