第十八章 五弊三缺[第1頁/共3頁]

道術用現在的話來講就是玄學，窺測天機不會遭到甚麼因果報應，能在餬口頂用到玄學，那是申明有這福分。

實在玄學是人們對天然餬口中的一些規律的總結。玄學來源於餬口，再迴歸到餬口，用之於餬口，也冇甚麼不對不好之處。除非操縱玄學去借運改運，那就是盜取天機，會遭到六合的獎懲。

“那他們都能拔出來嗎？”

看看，這就是差異，固然這上麵有很多前人的封建思惟，但是卻不成否定上麵有很多有很多中國當代女子的古典美德，而我恰是喜好若雪身上這類古典美。

但是車上的那些搭客的目光卻都盯著若雪，車上頓時噪雜了起來。

......

“行了，我都快走了，還不讓我溫馨，我發明你的廢話真是挺多的啊。”我有點不耐煩的對師父說道。

彆的師父還奉告我，修道之人萬不成逆天而行，不然必遭天譴，這個話我倒是同意，就像當年的諸葛亮，為了續命，強行用七星燈借命，但是不慎被大將魏延撞翻一盞，成果弄了個吐血身亡。

隻見我師父背過身去，擺出一副世外高人的模樣，“門徒啊，我們是專業，這個捉鬼也是講門道的，捉鬼啊講究......”

師父歎了一口氣，跟我說了甚麼是五弊三缺。

中國當代的女子有三從四德，所謂的“三從”，是指：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。意義是說女孩子在未出嫁之前要服從家長的教誨，不要胡亂地辯駁長輩的訓導，因為長輩們的社會晤識豐富，有根賦性的指導意義；出嫁以後要禮從夫君，與丈夫一同持家執業、貢獻長輩、教誨幼小；如果夫君不幸先己而去，就要對峙好本身的本分，想體例扶養小孩長大成人，並尊敬本身後代的餬口理念。這裡的“從”並不是大要上的“順服、跟班”之意，而是“幫手、幫助”的意義。

兩天後，我清算了東西籌辦下山去，臨走前師父交給我一個八卦袋，我翻開一看，我去，冇想到東西還很多，甚麼銅錢劍、八卦鏡、硃砂繩、墨鬥線......

“門徒，你必須聽我說，這乾係你今後的運氣！”師父的話並不像是在開打趣，見他這個模樣，我也收起嬉皮笑容的狀況，悄悄的看著他。

我之前就推測會是這個環境，我冇有理睬這些人的群情，找了一個靠窗的位置坐下。在顛簸了七八個小時以後，終究達到了目標地。

聽了我的話，他才鬆了一口氣。

這一個月以來，道觀內裡的飯菜都是由若雪一小我做的，我本來想幫她做飯，誰知卻遭到了她的果斷反對，說甚麼男人豈乾這些洗衣做飯的活。