第六百四十四章 南宗和北宗[第1頁/共4頁]

至於孔府管家及曲阜知縣，李景並未直接命令梟首示眾，而是交由都察院停止細查。

“哦，誰？”李景聞言忙問。

接著李景又對一眾文人學子道：“爾等還是歸去好好讀讀聖賢之書吧，如果連是非都分不清，還是莫要出來丟讀書人的臉了。”

這就呈現一個題目，冇有了朝廷俸祿，冇有了朝廷賜賚的地盤，孔家的人如何餬口？這都是李景要考慮的題目。

而冇有了孔胤植的滋擾，都察院的人要不了多久便可將曲阜縣積年的案子查的清清楚楚，等案情完整調查清楚，到時，不管把這兩人發往大理寺還是交由刑部措置都可。

回到曲阜縣衙，李景命人找來孔家屬譜，細心地看了起來。

朱由檢笑道：“李兄，你跟孔貞運談的話，他又怎能回絕？”

朱由檢笑著搖了點頭：“之宿世怕是如許，不過現在恐怕不會了。李兄，這兩年大明產生的竄改大師都看在眼裡，之前對李兄不太瞭解的人，現在都開端認同李兄的做法，包含孔貞運在內，對李兄都是佩服至極。”

第二件事是因為衍聖公孔胤植被拿下，孔家群龍無首，如許一個對天下讀書人有龐大影響力的家屬決不能亂，必須頓時從孔家選出一名德高望重的人擔負族長。

直到弘治十八年，也就是孝宗天子駕崩那一年，衢州知府上奏孝宗天子，但願能將孔端友子孫一人授以翰林院五經博士，支撐家廟祭奠。武宗天子（正德）繼位後，遂封孔端友以後孔彥繩為五經博士，子孫世襲。孔貞運便是孔彥繩的先人，也是孔家南宗現任的族長。”

孔胤植，你曉得麼，就在你們孔家的先祖投降蒙元的時候，我們漢人另有一名不為繁華繁華所動，不懼一死的豪傑。

這位豪傑臨死前留有遺言：孔曰成仁，孟曰取義，唯其義儘，以是仁至，讀聖賢書，所為何事？從今而後，庶幾無愧。”

彆的，打消了孔家衍聖公的爵位，那麼本來朝廷的封賞就要收回，包含衍聖公府和之前朝廷賜給孔家的地步都要收回。

孔子乃是中原民族的先賢愚人，他的思惟乃是中原民族的珍寶，為了傳承孔子的思惟，祭孔大典毫不成廢。這不但是孔家的家事，還是國事。

朱由檢聞言沉吟了一會兒道：“實在我倒是有小我選。”

見世人無言以對，李景朗聲道：“來人，扒了孔胤植的官服，著有司衙門審理科罪。”

李景聞言大喜：“如此便讓孔貞運擔負族長，以孔貞運的名譽和職位擔負孔氏一門的族長，誰也不敢有貳言。”