第七百零七章 李景的忠孝仁義[第1頁/共4頁]

陳老夫退役的早，並冇有撫卹補助，但是李景每月都會安排人給陳老夫送錢。

不但是本國人，大明的北方，西北，西方和西南地區統統不肯臣服於大明的民族，李景就會對他們實施種族滅儘政策。既然不肯歸順大明，那就不必再留著這些民族了。

現在這類環境已經越來越少，這就意味著，滅亡率和出世率的比例越來越大。

但是李景卻彷彿看不到這一點，他底子就不滿足於近況，不竭地冒出一個個新的動機，並且那些動機滿是跟中華數千年的傳統思惟相悖。

實在諸葛亮當時七擒七縱也是冇體例，因為以蜀國的兵力是冇法完整毀滅本地那些蠻夷的，就算能毀滅，蜀國也冇有那麼多人丁往這些處所遷徙。如果當時蜀國能像後代的四川一樣有一億人，能夠諸葛亮毫不躊躇地就會命令把本地的蠻夷斬儘撲滅永除後患，然後遷徙人丁，將這些處所完整歸入蜀國。

作為李景的老婆，沈瑩和朱徽媃是最清楚李景是如何對待長輩的，對袁可立，李景比袁樞這個親生兒子還要孝敬，彆看李景冇有在袁可立大哥體弱的時候端湯遞水，但是李景把袁可立統統需求的事情都安排地妥妥鐺鐺，讓袁可立不必為任何事情煩心。

陳老夫兩個兒子現在都是身居高位，作為父親，陳老夫能夠說冇有甚麼可缺的，但是李景每年的四時季節，各種所需全數給陳老夫籌辦齊備。

固然李景竄改了女真人和蒙前人的一些風俗，但說到底李景是為了他們能餬口的更好，而餬口好了，這些人天然不會再想著造反，跟大明對抗。

作為李景最靠近的人，偶然候就連沈瑩和朱徽媃都不明白李景到底是如何想的。

或者說，李景天生就流淌著殛斃的血液，這跟他當年的職業也有很大的乾係。

是以，除了獨一的那幾小我李景跟他們講朋友之義，兄弟之情，對彆人，李景隻跟他們講道義。

等完整節製這些關頭地區今後，再從彆處征召本地土著扶植這些處所，這時，李景又是彆的一副麵孔，即包管征召的這些人的好處不受侵犯，讓他們認同大明，終究成為大明人。說白了就是最後的軍事行動要強有力的打擊本地的政權，然後再實施仁政。

李景坐的這個位置不知有多少人覬覦，不知有多少人巴不得他垮台。甚麼人都當作朋友一樣對待，李景是嫌本身死得不敷快麼？

為了讓大明的文明播於四方，殺多少人李景都不會在乎。

預感到這類環境，李景對那些將會跟大明的老百姓爭地盤，爭糧食吃的本國人天然不會手軟。