第一百二十章 攝取神氣泥人道，天後宮裡拴娃娃[第1頁/共4頁]

並且那些靈魂還不能輕舉妄動，不然對應的老百姓少說也是沉痾一場的了局。

“這等邪物，你還想要？”

為何這泥人鋪子彆地冇有，隻在直沽一處傳聞過呢？便是因為直沽有天後宮，而天後孃娘撤除鎮海救難以外，亦有求子、保子的神力。

此中武破奴也有著力，當時候聖教也看不慣洋人，便讓他和武行一起在港口攔著洋人的援兵，和一群‘騎士’大打脫手，暴揍了他們一回。

泥人張決然道：“他既然能將黑太歲的血肉塑形成人胎，在泥人之道上已經千百倍的賽過了我，並且我泥人張有個端方，就是向來不為人捏有神的泥人。”

武破奴方纔開口，泥人張便神采大變……

乃至要兼顧千萬，到那畫片內裡，把本身轉化為紙片人證得長生！

但他顛末和洋人的鬥法，已經從給直沽捏泥娃娃的道途上彆的走了出來，參透了塑形之道，轉而捏起了虛幻的，實在的，各種人物兒！

所過之處隻餘下光溜溜的一副白骨架，故而名為殭屍白骨掌！

武破奴瞪著眼睛道：“要！為甚麼不要？教主豈會害我，他說我需求，我就應當要！”

武破奴不敢粗心，昔年西洋來的甚麼攝魂師，挑釁著一個龐大的機器，老沽直人都叫它‘攝魂機’。

武破奴和泥人張一個照麵，便感受本身矮了一絲。

好一場鬥法，沽直的同道同心合力，燒了他的影樓，毀去了那千千萬萬的攝魂畫片，斷了那邪門的道途。

相中哪個小泥娃，就用一根紅絨繩係在脖頸上，偷偷帶回家中，傳聞半夜便可投胎，非常靈驗。

“捏血肉便是捏泥！冇甚麼不同。”

沽直一代曲藝劇場極其繁華，僅僅是戲園子、平話攤子，便有南市一帶十二所，舊城廂一帶八所和船埠一帶洋玩意兒八所。

再不複天後宮的泥娃娃道途了！

名角名角，有人捧就是名角。

莫名的，武破奴一低頭，就感遭到了泥人張的人袖子裡有一個核桃大小的本身。

泥人張看的不是武破奴，而是他背後的錢晨。如果說武破奴的白骨掌在他眼中也就――不過如此。

那錢晨就高的冇邊了！

“最後你成了泥人，泥人反而成了你……”

但真正要成個留名千古的角色，非得在京師闖出一番花樣不成。

為了映照此神話，天後宮的羽士們籌辦了大量的泥娃娃，均是技術人所塑，一個個活潑姣美，神態各彆。凡來求子的婦女在許願供奉以後，來到神壇上供奉的“娃娃山”。